习近平生态文明建设思想形成于习近平的日常工作实践之中,是习近平个人乃至以他为核心的新时代共产党人集体的经验总结和智慧结晶。这一思想体系一方面从马克思主义理论和我国传统文化之中汲取丰富的营养,另一方面又不失时机地吸收了世界层面的先进文化,表现出丰富的时代性和底蕴气质。从内容上说,它集中展现了四个方面的意境。之于战略地位,它把中华民族的永续发展看成是我国生态文明建设的高度;之于发展理念,它以“绿水青山就是金山银山”的理念来贯通我国生态文明建设的建设之纲;之于目标指向,它把中国人民能“诗意地栖息在这片土地上”看作我国生态文明建设的最高生态归宿;之于操作途径,它强调要以文化、制度、科技等多重方式宽领域、立体化地推进我国生态文明的建设实践。如此深厚的内涵必然表现出独到深刻的价值趋同。整体上讲,习近平生态文明建设思想的理论价值在于创新了马克思主义的生产力理论和共产主义理论,在于创新了传统文化中的儒家仁学思想和道家素朴思想,在于继承和深化了中国特色社会主义理论体系,在于彰显了社会主义制度的制度优越性等。而习近平生态文明建设思想的实践价值则主要体现在两个方面,一则稳定优化了我国的市场投资环境,保证促进了我国经济的安定繁荣;二则提升了生态环境质量,推动着美丽中国的早日实现。具体而论,习近平环境生产力理论直接把生态环境放到生产力的地位予以论述,从而凸显了生态在劳动对象中的基础性作用,这是对恩格斯劳动和自然界共同成为人类财富源泉理论的阐述和深化。同时,这一环境生产力理论要求以扩大环境容量来辩证地扩大人类的资源供应,由此开启了对生产力增长方式的创新。另外,以“绿水青山就是金山银山”和环境生产力理论为核心的习近平生态文明建设思想是对马克思共产主义理想实现途径的探索,这一环境生产力理论拉近了共产主义理想同人类现实的距离,让这一圣地变得触手可及。其次,习近平十分重视传统文化的复兴和发展。其生态文明建设思想也不例外。他“尊重自然、顺应自然”的理念,他关爱当代人、亦爱后代人的考量把儒家仁学思想从仁者爱人延伸到了仁者爱人亦爱自然的视域。同时,他历来倡导的勤俭节约是对道家素朴思想的批判继承,是在传统节俭观中融入了勤劳奋进劳动观的结果。再次,习近平生态文明建设思想上承既有中国特色社会主义理论体系的要求,下启未来中国特色社会主义理论发展的规律。合理化了我国生态文明建设理论与社会主义市场经济理论之间的战略布局,以此把中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义生态文明建设理论体系又向前推进了一步。第四,“绿水青山”可以创造“金山银山”的环境生产力理论打破了社会主义与资本主义一样会损害自然环境的扭曲认识,把社会主义乃至共产主义的制度优越性从生态的视角充分展现了出来。最后,在实践的环节,习近平生态文明建设思想既给了市场投资环境以稳定的信心,又引导者投资者的投资走向向环保型方向转变,从而推动着我国经济市场的健康良性发展。更以实事求是的用心和决心表征了我国生态环境现状的又一步改善,为美丽中国的目标实现打下了坚实的基础。