《张迁碑》是备受后人推崇的经典汉碑之一,由明初出土伊始少有人关注此碑到后来的宗法《张迁》靡然成风,其间历经了几番进阶蜕变,这是个值得深入考究的问题。本文主要围绕《张迁碑》在明清时期的著录、递藏与接受情况进行展开论述,第一部分主要对《张迁碑》出土的时代背景、明代学者对《张迁碑》的相关著录、明中叶以降一些学者和书家对《张迁碑》书法的提倡、以及《张迁碑》拓本在明代的传播和收藏情况进行探究,着重分析明人对《张迁碑》的著录以及拓本收藏情况。第二部分阐述的是清代前期诸家对《张迁碑》的关注,随着清初访碑活动的扩大和深入,一些非名家汉碑的发掘成功地引起了书家学者的注意,清初学术界对《张迁碑》碑文、书风等方面的评述屡见不鲜;再者,以郑簠等为首的前碑派书家主张师法汉碑,从他们对《张迁碑》书法的认同和提倡可窥清代前期隶书书法的“中兴”迹象;流传此时的《张迁碑》旧拓种类繁多,清代前期诸家对《张迁碑》拓本的广泛递藏亦一定程度上促成了他们对《张迁碑》的接受。第三部分则是以乾嘉时期和乾嘉以后为考察范围,研究相应时期的《张迁碑》著录、拓本递藏与取法实践;以这一时期书家、学者对《张迁碑》接受为个案,管窥清代中、后期碑学的中兴与发展概况。第四部分主要围绕清代晚期诸家对《张迁碑》的取法、传拓、集评等方面进行展开探讨,分析碑派书法鼎盛时期下的《张迁碑》接受情况。综合以上不同时间段各群体对《张迁碑》的著录、递藏与接受情况,可以洞悉《张迁碑》“经典化”的发展历程,以期对清代碑学发展轨迹产生更为清晰的认识。