自从有了人类的诞生,人与自然的关系就注定是复杂多变的。随着人类文明的发展,生态危机浮出水面,日益严峻。我们赖以生存的地球,正面临着巨大的威胁。为此,呼唤自然生态意识的觉醒,保护生态环境,关注我们生存的家园,便成了许多作家心灵的呐喊。以生态问题为题材,具有鲜明的忧患意识和现实批判性的生态文学也由此诞生。被誉为“加拿大文学女王”的玛格丽特·阿特伍德﹙Margaret Atwood,1939-﹚是这个以拯救地球为使命的阵营的杰出代表。自1956年开始创作以来,她的作品往往以女权主义、民族主义和生态主义为主,兼备其它,相互交错融合。就阿特伍德的四部长篇小说《可以吃的女人》(1956)、《浮现》(1972)、《使女的故事》(1985)和《羚羊与秧鸡》(2003)为例,从自然与人的关系入手,对其生态主义小说创作进行梳理和系统研究。论文共分为三章。第一章,介绍这四部小说中人对自然的征服所展现的生态危机,自然遭受破坏,自然界其它生命体遭到践踏。第二章,探讨了阿特伍德对人类征服自然的批判,她主要从工业化和城市化、消费化、科技滥用等方面来进行批判。第三章,在呈现危机、分析造成危机的深层原因时,阿特伍德也在寻找出路,寻找如何与自然的和谐相处之道。论文试图通过对阿特伍德生态创作的系统研究,重申生态文学对于人类解决生态危机的重要性,进而找到如何正确处理好人与自然的关系的契合点。阿特伍德认为人类只有摒弃“人类中心主义”的思想行为模式,与自然和谐共存,才可摆脱生态危机。阿特伍德的生态意识表明她试图消除自然生态、社会生态、精神生态的不平衡。只有整个生态系统处于平衡状态,人类才能和谐、幸福地生活。其现实意义在于对人们所面临的生态危机敲响警钟,同时唤起对生态问题的关注。