当前社会正处于以数据为驱动的时代,大数据应用的广度和深度已超乎想象,涉及的行业极为广泛,从金融、医疗、教育等传统行业到电子商务、智能设备等新兴产业背后都有大数据的影子。此时,大数据已从原初的计算机工程领域进入到哲学领域,引起了学界对于大数据属性的争论。从历史生成和现实应用上来看,大数据的实质是大数据技术,是作为认识主体与客观事物之间的认识中介,只是在一定程度上反映客观事物的本质。随着数据成为了一种新的生产要素,大数据自身具有了潜在的巨大价值,并对人类生存方式产生了深远影响,具有了生产力属性。就类型而言,生产力大体上可区分为具体、抽象、中介三种存在形态。自然生产力、个人生产力、生产部门的生产力是具体的;社会生产力、社会劳动生产力、资本生产力是抽象的;科学技术生产力介于二者之间。科学技术是第一生产力,从马克思主义生产力的发展维度进行审视,大数据是作为中介形态而存在,是一种科学技术生产力,即“大数据生产力”,将自然生产力逐渐转变为社会生产力。大数据生产力作为一种新的生产力,是由数据科学家、数据、数据公司、大数据技术以及关系等多种要素构成的动态系统,具有数据科学家的自主性、数据性生产资料的虚拟性、数据使用的永久性、数据自身的价值性等多个特征。与传统的物质劳动相比,大数据生产力的运行方式是“非物质劳动”。从认识论的角度来看,大数据生产力的功能具有两面性。大数据生产力对于社会生活具有重大影响,主要包括生产力要素、生产关系与上层建筑三个方面,同时,从主体、技术、对象与伦理方面引发了主体隐匿、算法歧视、隐私安全、视野“盲区”等多种伦理现实问题。为了保障大数据生产力的发展,提出了创新科学技术、健全伦理规范与推进科学立法等对策,使人们更清楚地了解与认识大数据生产力,更合理地看待大数据生产力的利弊,深入挖掘和发挥大数据生产力的潜能,从而使大数据生产力更好地服务人民、服务社会。