马克思社会发展理论指出人的全面而自由的发展是社会发展的最高目标,这就要求我们树立起以人为本的发展观,这在当前我国基层社区建设与发展中尤为重要。民俗文化作为一种无形的文化资源,在丰富社区居民文化生活,促进社区文化建设,促进中国特色社会主义社区建设和发展,促进社会主义和谐社会建设等方面都具有重要作用和地位。民俗文化的根源在社区,而且传承发展在社区,它的主体就是本社区居民。因此,以社区为载体开展对民俗文化的保护和发展是一种有益的尝试和可行的践行方式。本文以汉阳区江欣苑社区特色民俗文化—高龙文化的继承和发展为研究对象,在实地调研的基础上,总结、分析江欣苑社区是如何在社区内外传承和发展高龙文化的,从而达到丰富社区居民文化生活,促进本社区文化建设的成效。本研究旨在通过对江欣苑社区高龙文化发展状况的总结分析,为以社区为载体发展民俗文化提供具体实践和经验参考。并在此基础上提出一些在社区内发展民俗文化的对策和建议。本篇论文共分为四个部分。第一部分是导论。主要介绍了本研究的选题由来、研究意义、研究现状以及研究方法和研究思路,并对本论文所涉及的一些基本概念做了一个界定。第二部分是个案介绍。本文选取以社区为载体发展民俗文化成效较好的汉阳区江欣苑社区为研究样本。江欣苑社区大力发展和弘扬高龙文化这一民俗文化,对促进社区文化建设做出了重要贡献。本部分详细介绍了江欣苑社区的基本情况、汉阳高龙的概述、高龙文化的发展与壮大过程。并以笔者实地调研材料为基础,总结了江欣苑社区发展高龙文化的主要做法和经验。主要有：探索和培育高龙文化的时代精神；完善高龙文化的基础设施建设；壮大高龙文化的人才队伍建设；开展形式多样的高龙文化活动；以高龙文化资源为依托,发展文化产业和文化旅游项目。第三部分是个案分析。着重探讨了江欣苑社区高龙文化发展取得的一些成效。一是通过高龙文化的熏陶以及积极主动的参与各项文化活动,社区居民的文化认同以及共同体意识增强了,社区精神共同体逐渐形成；二是通过发展文化产业和文化旅游项目,实现了以文化养文化的良好局势,有力保障了高龙文化的可持续发展,极大促进了整个社区的文化建设。第四部分是讨论和结论。首先对以社区为载体发展民俗文化的可行性和必要性进行了分析。以社区为载体和基础来发展民俗文化,才能切实做到将民俗文化置于其本身的生存空间和环境内进行保护和发展,才能激发民俗文化传承主体的文化自觉意识,才能真正发掘和展示民俗文化的精神内蕴。因此,在社区发展民俗文化是一种可行的方案。随后提出了一些在社区发展民俗文化的对策和建议。主要有：挖掘民俗文化资源,加大宣传力度；加强民俗文化基础社区建设；重视民俗文化人才的培养；科学利用民俗文化资源发展文化产业。在社区发展民俗文化是可行的也是必要的。但是具体问题要具体分析,每个社区都有着独具特色的民俗文化资源,同时每个社区的生产方式、生活环境不尽相同。因此,在社区内发展民俗文化的方式和路径也不会有固定的、统一的模式。如何以社区为载体更好的发展和壮大民俗文化,还需紧密结合实际情况,还有很多问题需要探讨和研究。