沈约是南北朝时期一位十分重要的文人,他一生经历宋、齐、梁三代,年寿既长,官位又高,在文学、史学等领域均有突出成就。文学方面,他是永明新体的倡导者之一,其文学主张和创作实践领导了时代的风气,是著名的文坛领袖,一代词宗。史学方面,他撰有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《梁武纪》等四代历史,今存《宋书》为二十四史之一。此外,他在经学、子学、音韵学、乐学等方面都比较精通,道教、佛教等方面的知识也很丰富,史家称他“该悉旧章,博物洽闻,当世取则”。现当代关于沈约研究的成果已经比较丰富,各方面问题均有所涉及。但其中也存在一些问题,比如,对其文学和史学等方面的研究有所割裂,统合性、整体性研究不多；对其具体作品,特别是有关道教、佛教方面的作品深入分析不够；对日本、美国等国外研究的成果关注不足等。本论文即尝试从思想研究的角度,在深入分析沈约文学与史学等具体作品的基础上,统合现有有关研究成果,重点考察沈约思想发展的内在理路和历史环境对其的外在影响,从而还原其作为一个历史人物的比较完整的形象。本论文共设绪论、正文四章、附录等六部分。绪论为学术史回顾,对百年来沈约研究的相关成果予以综述与评价。第一章为沈约的家世与生平研究。在学界已有成果基础上,进一步理清沈约家世的情况以及沈约生平的主要经历,重点分析沈约在其家族向士族进阶过程中的实际作用和地位。第二章为沈约的智识世界研究。揭示了南朝知识主义兴起这一学风新变的时代背景,结合沈约的著述分析了其知识体系的构成,分析了《宋书》成书的过程。在此基础上,重点分析沈约所著关于历史、政治和宗教等方面的文本,探讨了沈约的智识观与其社会思想、历史与政治思想、宗教思想。第三章为沈约的情感世界研究。主要围绕其文学作品,结合时代的情感观分析沈约以情感和美感为基础的文学观。重点从公共性情感、个人化创作的情感两方面分析沈约文学创作的情感世界。第四章为沈约文史书写策略的研究。分析了沈约史学作品中蕴藏的诗心和文学作品中含有的史笔。附录为沈约年谱简编。