市场经济极大地刺激并解放了国人的物欲追求,唯利是图、尔虞我诈、弱肉强食,这不仅使人与人的关系恶化,使人类的道德缺失成了一个重要的社会问题,也使人与自然的关系遭受极大的破坏,许多生物濒临灭绝,自然环境遭到严重的破坏。面对这样的现实,作家杨志军发出了自己的激愤与呼喊,他梦想着在人与自然之间能够建立一种和谐的秩序,他希望人能跟植物讲伦理,跟动物讲伦理,于是写出了《藏獒》、《藏獒二》和《藏獒三》这样的“藏獒三部曲”,希望借此来唤醒人们的良知。“藏獒三部曲”采用树型结构,脉络清晰地将故事呈现在读者面前,使小说显得更加成熟。通过分析以冈日森格、多吉来吧等为代表的藏獒形象,分析狼形象以及以“父亲”、藏扎西等为代表的人物形象,“藏獒三部曲”将藏獒的诸如忠诚、勇敢、诚信、感恩图报等优良品性表现得淋漓尽致,并希望能借此唤醒人类的良知。另外,“藏獒三部曲”中还纯熟地运用了具有明显时代意识形态特色和具有地域特色的语言,这也使小说更加具有特色了。作家杨志军既反思社会,又反观自身,以马克思主义生态思想和科学发展观为基本原则,遵从自然发展的客观规律,在“藏獒三部曲”中向我们展现了人与自然、人与人之间的和谐以及不和谐关系,呼吁和畅想人与自然、人与人和谐发展的社会的尽快实现。