晁公武是两宋之交的著名藏书家和目录学家,其所著《郡斋读书志》是我国第一部现仍传世的私人解题目录。《郡斋读书志》著录图书丰富,考订精审,尤其在辨伪学方面有着重要的成就。晁公武身处两宋之交,一方面受到汉唐以来辨伪余绪的影响,同时又亲承宋代辨伪思潮的涤荡,其在《郡斋读书志》解题的撰写中将辨伪作为重要内容之一就成为自然的事了。从现存目录学著作来看,《郡斋读书志》是第一部运用充分证据辨伪的古典目录学著作。公武辨伪,从范围上来看,遍及经、史、子、集四部。晁氏使用的辨伪之法共有十二种之多,且有些已经超过了明胡应麟和梁启超理论归纳的范畴。晁氏首疑或首辨的伪书、伪文在数量上也是相当可观的,这为后人继续辨伪起了首开其端的作用。有些伪书现已佚去,但通过《读书志》的记载,今人仍能见其大致面目。有些伪书虽然不是晁氏首辨,但公武却为此提供了相当充分的证据,令人信服不已。此外,晁公武在《读书志》中还初步认识到伪书的价值。对于晁公武在辨伪学史上卓而不群的地位,今人当有着客观公正的认识。1990年,上海古籍出版社刊行了孙猛先生校证的《郡斋读书志校证》一书,为《郡斋读书志》作了标点、合校、疏证、考订等方面的工作。此书考订详实,内容丰富,为后人继续研究《读书志》提供了极大的方便,实为研究《读书志》的集大成之作,被誉为“晁氏之功臣、学界之福音”。然此书刊行至今,光阴已过二十年。其间学界新成果层出不穷,对《读书志》的相关解题作了新的补充和订谬；由于《读书志》的1400多条解题中蕴涵的文献信息太过丰富,孙猛先生对《读书志》所作的《校证》,也不可能面面俱到,其间也遗漏了一些重要的内容,或因考订不够精审而偶有瑕疵；后人引用《读书志》之解题,经常发生张冠李戴的错误,纠谬订讹,实属必要；从史源说的角度对《读书志》解题进行探源,发现其出处,从而对《读书志》的内容追根溯源,意义也很重大。故本文特撰《(郡斋读书志校证)补证》一章。此外,前人对晁公武的佚文辑录可谓完备,然遗漏了晁公武的三则佚文,本文对此加以补充；对后世目录引用《读书志》之语发生的错讹,本文对此集订正。