以审美文化的视角解读体育社会问题存在的原因

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体育作为一种社会现象和社会生活的一部分,同样受到各种社会问题的侵蚀和腐化。体育社会问题的出现在一定程度上干扰了社会秩序、妨碍了人们生活、影响了社会安定,并使体育的发展背离原有的精神和正常轨道。体育社会问题不仅危害社会秩序,同时对体育的健康发展产生负面影响,因而引起了我国人民群众、政府和体育理论工作者的关注。特别是我国的某些典型的体育社会问题愈演愈烈,引起了全社会公开喊“打”的呼声,甚至在全国人大会议和全国政协会议上,部分代表形成提案,要求国家司法机关立法予以惩处。在本文中,第一部分是对体育社会问题的界定。体育社会问题是我国体育社会学界中使用得多而定义不确定的概念之一,长期以来存在着各种不确定的说法,并且和体育违规行为及其它社会问题存在混淆。本部分通过对“体育社会问题”概念的辨析,明确提出了自己的界定观点,同时指明了体育社会问题的两重属性。第二部分是对我国当前存在的主要的体育社会问题的阐述,并且对体育社会问题的危害作了分析和归纳。因现存的体育社会问题种类繁多,并且旧的问题的解决伴随着新的问题产生,这要求我们在现实生活中不断地去摸索和发现。第三部分是对我国体育社会问题产生原因进行的分析,只有找到病根,才好对症下药。我国体育社会问题产生的原因,有体育本身具有的工具性和竞争性;有宏观的社会政治、经济、文化、历史……等的原因;有微观的个人主观故意原因;有综观的社会或个人的不合理的价值取向原因。第四部分是对我国体育社会问题的治理提出探讨,阐述了治理的必要性、方式、手段和基本要求,特别着重分析了治理体育社会问题的两个基本点:改革体育体制、完善体育法制。考虑到某些体育社会问题在现实生活中的影响,阐明了对体育社会问题的治理,应分为控制和解决两种途径。对于我国的体育社会问题不能文过饰非,也不能视而不见,我们要从实际出发,实事求是地研究它,结合全社会的力量,有条不紊地解决或控制它。现代体育的发展趋势是国际化、社会化、科学化、终身化、手段和内容多样化。体育的泛化使得体育的社会问题(具体指看台文化的堕落,兴奋剂的滥用,运动员身份作弊)愈发突出,并成为各界关注的焦点。哪里有体育哪里就存在体育的社会问题。但对于如何解决体育的社会问题却很难找到突破口。甚至怀疑长此以往奥林匹克运动将重蹈古代奥运会灭亡的覆辙。就是在这样的忧虑中,在2008年北京奥运会即将召开之际,笔者对体育的社会问题从文化学的视角进行解读,以审美文化追求自由为依据,为未来体育的走向指出一条艺术的文明发展之路。笔者选择以审美文化为切入点解读体育的社会问题。因为,首先,体育是以文化形态存在的社会现象。研究存在的社会问题必将回归文化论域。其次,政治追求秩序,经济追求效益,文化追求自由。笔者认为自由的文化氛围是消除体育社会问题的根本。最后,审美文化是人类文化的高级阶段,审美文化的突出特点是具有否定性,而最根本的否定性是去掉现实的功利和利害,正是通过对于功利和利害的否定,才能让体育回复自身,而获得自由,并显示出自己的光辉。所以,以审美文化解读体育的社会问题,笔者提出了艺术体育的未来发展之路。艺术化体育是一个审美价值占统治地位的时代,是以主体意识、情感的自由展现为最高价值取向,以是否美作为唯一文化评判尺度,追求的是意识性效果。当竞争只是以追求美为终极目的时,体育的社会问题便得到了解决。
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