该文是对中国新时期以来美育理论学术进程的研究.在研究的出发点上,侧重对于这一进程中学术史意义上的内在演进规律作出总结与评判.在总结与评判的所依据的出发点上,该文意图通过以马克思主义关于审美活动、审美生活的思想作为审美教育理论的逻辑起点,以美育理论或美育学学科在美学、心理学与教育学的三维构成作为学科演进的依据,并以对于中国审美教育理论三期的分析作为新时期美育理论进程的学术背景,来展开对于新时期美育理论在整体的学术进程、关键命题的探讨以及新时期主要美育理论研究者学术见解的论述.该文认为,以马克思主义美学思想中关于审美生活的论述可以作为建立美育学的逻辑出发点.原因在于,审美生活的概念包括了审美情感、审美能力、审美欲望、审美行为、审美时间、审美客体的选择等整个的范畴;马克思主义关于审美生活的思想更为合乎美育学的直接目的,当然,最终是为审美教育活动服务的;而且,在迄今为止的关于审美生活的论述上,马克思主义美学思想表现得更为科学与深刻;当代西方美学尤其是存在主义美学的许多观点,都使得这一趋势愈来愈明显;另外在中国新时期以来的美学发展中,业已出现了较多的相关的论述,都为提出以审美活动、审美生活作为美育学的逻辑起点来建构美育学体系,提供了丰富的理论资源.该文认为,应以美育理论或美育学在学科上的三维构成作为考察新时期美育理论的线索.作者认为,应以审美活动、审美生活的获得与提高为核心与最高目标,然后以审美活动、审美生活中诸多因素构成的交叉关系为对象,来构成一个相对完满的富有学术适应性与弹性的美育学科体系.但同时它又是一门相对独立的学科,也就是说这样一种交叉并不是机械的简单的复合.