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康德“人是目的”思想对德国古典哲学甚至马克思主义哲学产生着巨大的影响。康德“人是目的”思想的提出，使德国哲学界的研究转向了对“人”的关注。但康德的“人是目的”思想终究无法摆脱其抽象的本质，无法深入到具体的现实的人的生活中。而马克思则是在康德“人是目的”思想的理论基础之上对其思想的局限性进行超越，从而形成了致力于研究现实的个人的马克思主义思想。 本文从康德“人是目的”思想的提出、以及对康德“人是目的”思想的评价来引出本文中心内容:马克思对康德的超越。针对康德“人是目的”思想的局限性，马克思进行了超越和发展，并形成了马克思的关于“人”的思想。并对后来马克思主义的哲学研究以及整个西方哲学史的研究都产生了深远影响。