在全球气候变暖、极端天气频发等问题日益恶化的今天，生态保护成为了一项摆在全世界面前的亟待解决的课题。置身于全球化引发的生态危机的背景下，西方学者一改长期以来忽视马克思主义生态学研究的态度，开始重新审视马克思、恩格斯的生态学说及其重要价值。而我国国内的马克思主义研究者也在与西方学术界保持友好交流和良好互动的过程中，以更加积极的姿态投身于马克思主义生态学思想的研究领域中。不过总体来看，无论是西方还是我国的马克思主义生态学研究，都还处在起步阶段，尚未形成科学、完整的理论体系。特别是关于马克思主义生态学中国化的研究，虽然已经迫在眉睫，但目前为止还未引起足够的重视。这也就意味着，马克思主义生态学思想中国化这一研究领域尚存在着较大的拓展空间。笔者在综合梳理了西方和我国学术界关于马克思主义生态学思想的研究历史和现状后，决定选取“马克思主义生态学思想的中国化”这一命题，力图在细致解读马克思、恩格斯的理论著作中关于生态学思想阐释的基础上，结合我国传统文化中的生态思想以及我们现阶段的生态建设，进一步明确马克思主义生态学思想中国化的必要性、重要性以及可行性。另外，本论文在研究和写作的过程中，主要采取了文本细读法、演绎法等研究方法，注重联系我国的实际情况来探讨切实可行的马克思主义生态学思想中国化的理论研究。首先，在“马克思主义生态学思想分析”这一部分，笔者结合马克思、恩格斯两人的理论著作，从“人和自然”、“人与社会”两个横向维度解读了“马克思的生态学思想”、“恩格斯的生态学思想”，还以时间为线索纵向分析了两位哲学家生态学思想的历史变化进程；而在“马克思主义生态学思想的意义”这一小节中，笔者又分别从马克思主义生态学思想产生的时代背景、终极目标、地位作用这三个方面入手，探讨了生态学说在马克思主义思想体系中的重要意义和价值所在。随后，在“马克思主义生态学思想的中国化”研究部分，笔者则把关注的重点转向了马克思主义生态学理论的中国化方面，结合我国革命和新中国建设的历史、前苏联先成功后失败的经验教训、西方国家生态危机的根源等，分析了马克思主义生态学理论中国化的必要性、重要性以及可行性。其中重点探讨的是可行性部分，而可行性的研究又是分别从中国传统生态思想所提供的文化基础、马克思主义中国化的成功经验、生态危机根本解决途径的预测启示三个角度出发来进行具体分析的。接下来，在“马克思主义生态学思想的中国化与我国的生态建设”部分，笔者结合中国生态建设的现状、中国生态建设的目标从理论层面上探讨了马克思主义生态学思想中国化的指导意义，紧接着又从实践层面上分析了马克思主义生态学思想中国化对我国建设社会主义和谐社会的现实指导意义。通过具体的理论和现实的分析，我们不难发现：我国生态建设的现状不容乐观，值得国家、政府、企业和个人投入更多的关注、以更加自觉的姿态投入到生态建设中来；而马克思主义的生态学思想不仅可以在理论层面上出发来指导我国的生态建设，还可以从更深层次的实践层面为我国的生态建设提供指导。综上所述，本论文在提出了马克思主义生态学思想中国化这一课题之后，依次层层递进地研究了马克思主义生态学思想、马克思主义生态学思想的中国化、马克思主义生态学思想的中国化与我国的生态建设等三大方面的内容，并且得出结论认为：马克思、恩格斯始终十分关注人与自然、人与社会等生态方面的问题，而生态学思想在马克思主义整个理论体系中也占据着中心地位；我国面临的严峻生态形势和环境现状，使马克思主义生态学思想的中国化研究既十分必要也特别重要，而中国传统文化中蕴含的生态学思想、马克思主义中国化的成功经验、《共产党宣言》中所提出的对共产主义的设想，都在提示着我们马克思主义生态学思想的中国化切实可行；而我们不仅可以坚持用中国化的马克思主义生态学思想指导我们生态理论方面的建设，也可以把它用于生态建设的实际来指导我们实践层面的建设。