言说与不可言说

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德国战后反思文学发展至第三代出现了“打破禁忌之作”,这带出了反思文学中的“不可言说”。从德国二战后文学的发展来看,与战争相关的文学从叙述视角上可划分为三个阶段:描写批判战后现实的第一代战后文学,从大众普遍视角探讨战争成因之文化意识、传统方面的第二代反思文学,从主体视角个体经历描写反思战争的第三代反思文学。其中,“打破禁忌之作”正出自第三代作品。本论文试结合二战后德国历史,在论述反思文学发展三阶段主题演变之基础上从文学现代主义和后现代主义发展的角度探讨德国二战后反思文学“不可言说”的文本成因,表现形式、类别等。选取的研究文本有第一阶段:沃尔夫冈·博尔歇特的《在大门外》及其它三部短篇、海因里希·伯尔的《漫步者,你若去斯巴···》、施努雷的《逃亡路上》,第二阶段西格弗里德·伦茨的《德语课》与第三阶段本哈德·施林克的《朗读者》。主要论点有:第一,反思文学的主题从叙述视角上经历了描写批判战后现实、从大众普遍视角探讨战争成因、以主体视角个体经历描写反思战争三个阶段,在其影响的诸多因素中,文学自身现代主义与后现代主义的发展是推动反思文学变异转向的主要原因之一;第二,通过变异转向,抒写主体在传统主题的基础上加注了某些现代人性发展的“共通情结”,“不可言说”正是通过这些“共通情结”得以言说,呈现出对意识形态的消解、模糊性与开放性等,从而引发争议;第三,随时间推移,反思文学中的历史叙述会进一步变异转向,呈现“反思之反思”,战争或将作为主体叙述之背景,而对于“禁忌”的言说会进一步加强。本论文结构除引言、结语外,分为三章:第一章,以“废墟文学”相关文本为例,分析其中三大表现主题,即对肉体的摧残、心灵的摧残、现实的困境;第二章,以伦茨《德语课》为蓝本,分析小说中对“职责”的来源、表现与“尽职”后果的具体呈现,揭示主人公从传统文化层面对自我现状的反思;第三章,从《朗读者》“汉娜”这一形象入手,分析其中未被审判的罪责和不可言说的真实。
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