吴郡张氏是江东世家大族之一,发迹于东汉末年,兴盛于两晋南朝时期。受“尚文”家风的影响,很多张氏家族成员都曾参与到文学创作中去,也有不少成员的文学作品流传至今。在这些有作品传世的家族成员中,尤以齐梁时期的张融、张率、张充为代表。本文在前人研究成果的基础上,力求对这几位作家及其学术成就进行比较全面、深入的研究。本文包括绪论、正文、结语三个部分。绪论部分对目前学界中关于齐梁时期吴郡张氏作家及作品研究成果进行了梳理,阐述本文的选题意义,说明本文的研究重点、研究难点和研究方法。正文部分共分四章,第一张章分别介绍了东吴至南朝时期吴郡张氏家族的发展概况及家风,重点突出张氏的家学渊源以及家风传统。家学影响家风,张氏自从迁居吴郡以来,逐渐形成了“尚文”的传统。不仅如此,在两晋南朝时,张氏家族合门信佛,且家族成员尤善清谈玄言。通过与僧侣交游、建造寺庙、邀请高僧前来讲授佛法等方式,张氏家族促进了佛教在吴郡的传播。晋室南渡以后,中原的清谈玄理也在南方兴盛起来,与吴郡其他土著士族相比,张氏是较早接受清谈玄理的家族,这使得他们家族较早地与侨姓士族有了交往,这为其家族成员在仕途上提供了一定的便利,促进了家族的发展。第二章探究齐梁时期吴郡张氏的重要作家张融、张率、张充的生平与交游。张融一生先后转辗于豫章王、长沙王、竟陵王以及萧统麾下,先后和豫章王萧嶷及竟陵王子良文学集团有互动,尤其与“西邸”文人集团成员交往频繁,这对他的文学创作也产生了一定的影响。张率的一生都在萧衍父子周围从仕,一直以来都颇受恩遇。萧衍认为张率是“东南美”“东南才子”,让张率担任有“天下清官”之称的秘书丞一职,并常常让张率侍宴赋诗。张率服完丧后萧衍推荐其在萧纲麾下效命,“在府十年,恩礼甚笃”。这些一方面体现出萧衍父子对张率的看重,另一方面也从侧面表现出张率诗歌题材的局限性。第三章是对张融、张充二人的文学作品展开研究,突出张融诗赋中戛戛独造、独树一帜的特点,揭示张充在《与王俭书》中所体现的王俭对江东土著士族在政治上打压的缘由。第四章对张率的作品进行分类研究。突出张率作为宫廷诗人,其诗歌具有宫体诗明艳靡丽的特点,但也存在题材有限及视野相对的不足的缺点。对齐梁时期吴郡张氏几位作家的生平与文学创作进行研究,可以从中看出其文学成就、所属文学集团,甚至家族的政治地位,这也是本文的研究价值所在。