“题书纪事诗”一词在黄丕烈藏书题跋中被首次提及,根据黄丕烈的记载及其创作活动可知,题书纪事诗是专指藏书家题写于被收藏典籍图书卷册上的诗作,既包括好友相约鉴赏古籍的唱和诗作,又包括藏书家自己的兴到之语,以藏书善本为歌咏对象。因与“藏书纪事诗”仅一字之差且都涉及藏书文化,导致两者易混淆,故界定题书纪事诗,有利于提高学术辨识度。题书纪事诗为藏书文化现象之一,数量较多,诗体多样,内容庞杂,特别是藏书题跋集和现代图书馆出版的善本题跋真迹中保存较多,目前共搜集有71人的355首诗作,作为藏书文化领域的新专题研究,可丰富藏书文化和题跋的研究范围与内容。本文以三百余首题书纪事诗为研究对象,从厘清研究对象概念和范围、溯源及特点、创作机缘及内容分类、个案分析等几个方面进行探析。第一章主要区分藏书诗与读书诗,藏书纪事诗与题书纪事诗的关系,界定题书纪事诗的含义和本文的研究范围。再以表格形式直观地呈现题书纪事诗的搜集情况,进而探析其作者的身份和地域分布、源头和特点等。第二章主要从题书纪事诗的创作机缘和内容分类两个方面探析,其创作机缘包括与好友的唱和、应酬,还有作者个人的兴到之语。其内容包括纪事达情、品评赏鉴、感慨启示和文献考证四个方面。第三章是个案分析,本章选取黄丕烈、乾隆皇帝、袁克文的诗作为代表性研究对象,结合他们的身份、生平经历、藏书思想、个人价值观等,可以发现他们典型的创作特点与风格。