【摘 要】
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本文以支教题材纪录片这一类型纪录片作为研究对象,力图通过支教题材纪录片的创作与研究,反映当下农村地区,尤其是落后贫困地区的教育现状以及存在的问题,以期引起社会大众关注并推动农村教育存在问题的解决,促进城乡教育事业的均衡发展。作为纪录片永恒的主题,故事性和真实性是影片创作的基础。然而,当今支教题材纪录片仍停留在传统的叙事模式之中,通过跟拍记录展现教学过程、传递师生浓情,多以宣扬支教老师无私奉献的精神
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本文以支教题材纪录片这一类型纪录片作为研究对象,力图通过支教题材纪录片的创作与研究,反映当下农村地区,尤其是落后贫困地区的教育现状以及存在的问题,以期引起社会大众关注并推动农村教育存在问题的解决,促进城乡教育事业的均衡发展。作为纪录片永恒的主题,故事性和真实性是影片创作的基础。然而,当今支教题材纪录片仍停留在传统的叙事模式之中,通过跟拍记录展现教学过程、传递师生浓情,多以宣扬支教老师无私奉献的精神和农村地区落后贫困的生活样态为内容唤起大众对支教的渴望、对学生的同情。教师形象的单一性与拍摄内容的同质化是当前支教题材纪录片的普遍问题。如何打破这一刻板印象的束缚,转换认识落后贫困地区教育的视角,需要在叙事方面更加系统的论证与研究。基于推进支教题材纪录片叙事研究的目的,本文以叙事学、纪实主义和影视美学等理论为基础,综合运用文献研究法、案例分析法、创作实践法、归纳总结法,从叙事主题、叙事结构、叙事视角、叙事节奏、叙事语言、叙事方式等层面进行分析研究,梳理并总结以往支教题材纪录片在叙事层面上的创作特点,联系毕业作品剖析并探讨今后支教题材纪录片的叙事应用。本文第一部分主要对支教题材纪录片的概念进行限定,并对相关理论支撑进行概念说明与案例联系。第二部分主要从叙事的内容方面进行分析,分为宏观的主题方面与微观的具体内容方面。由此得出支教题材纪录片在选题内容上出现与国家政策、时代特性联系不够密切、聚焦对象身份的重叠性与内在精神的一贯性等问题。第三部分主要从叙事的形式层面进行分析,分为叙事结构、叙事视角、叙事方式、叙事节奏、叙事语言五方面。最后,笔者对毕业作品《君峪荷风》进行创作阐述,分析创作的选题、拍摄、剪辑过程。对于支教题材纪录片的研究目前还不完善,影片的典型性还不够强,希望笔者的研究能为支教题材纪录片的创作与研究提供借鉴。
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