迟子建是一个独具特色的创作者,作品日益引起众多研究者的关注。从现有的研究成果来看,研究者们对迟子建小说的思想内涵及美学特征进行了多维度的开拓与阐释,但从生态文学角度对其作品进行考察的研究相对来说比较薄弱,尤其是对其作品中生态美学思想的挖掘更是少有人涉及。事实上,迟子建是一位颇具生态情怀的作家,她多次在散文中表达自己的生态理想,小说创作中,尤其以大量的中短篇小说为代表,更是充满着丰富的生态意蕴。生态美学是在传统审美内容中增加了生态因素,使生态学和美学相互交叉形成的一门新型学科。它既是以生态价值观为取向对审美现象和规律的再认识,又是以人的生态和生态系统为对象的美学研究。无论是中国古代的生态智慧,还是西方的生态智慧,都以对人的生命活动的审视为逻辑起点,以人的生存环境和生存状态为轴线展开,旨在通过人——自然——社会的关系中形成自然生态、人文生态的良性互动,建设人类“诗意的栖居”的理想家园,体现了对人类命运的现实关注和终极关怀。本文即运用生态美学的系统理论来关照迟子建的中短篇小说创作,从自然生态和人文生态的维度,对迟子建的思想和创作进行研究和阐释,挖掘其中的生态美学因子,以期丰富对迟子建的多重视角研究。本文除引言和结语外分为四个部分。第一部分主要对生态美学的研究现状进行概述,从研究对象、发展历程及价值意义方面对这样一个尚在不断完善中的新兴学科进行理论梳理,明确本文是将迟子建的中短篇小说纳入到广义生态美学的范畴来考察。第二部分从迟子建独特的人生经历出发,分析童年生活、萨满教文化、人生波折以及城乡环境转换对其产生的重大影响,追溯迟子建生态价值观和生态美学思想形成的原因,进而指出对其文学创作产生了不可忽视的影响。这是接下来论述生态美学思想在其作品中主要表现的基础。第三部分和第四部分是本文论述的重点。这两部分采用了同样的方法,分别对迟子建中短篇小说中自然生态美学和人文生态美学的具体表现进行概括总结,进而结合丰富的文本,进行具体的论述。自然生态主要落脚于人与自然的关系,而人文生态将关注的对象扩大到了人与社会关系以及人自身精神世界的平衡。具体来讲,自然生态包括对极地自然风景的依恋,对富有灵性个体的尊重,以及对人与自然和谐相处的呼唤；人文生态包括对理想人际关系的勾勒、对和谐共生两性观念的认同以及对豁达超然生命理念的张扬。迟子建在作品中为我们展现了一个动态和谐的生态世界,凸显出独特的生态意蕴与生态智慧,表达了对生态和谐的强烈呼唤与向往。从某种意义上说,在大力提倡人与自然和谐共处,构建可持续发展和谐社会的当下,迟子建小说中体现的生态美学因素,不仅可以引发我们对整体生态环境的思考,同时对个体生命张力的释放,也起到了一定的积极作用。