张百熙改革思想研究

来源 :湖南师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:tanya_33
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
张百熙(1847—1907),湖南长沙县人,字冶秋,号潜斋,谥号文达。清末大臣,近代教育改革的先驱者,教育家、思想家、政治家。第一章为引言部分,概述史学界对张百熙研究的现状、成果及不足方面,对张百熙改革思想的研究意义及选题价值、写作思路等做一个较为全面地介绍和分析。第二章,张百熙生平及改革思想的历史背景。张百熙的改革思想是在内忧外患的刺激下,在洋务运动、维新运动这一系列变法改革进程的推动下,晚清新政改革这一背景下,继承和调整、完善维新派的改革思路,逐渐形成和发展成熟的。张百熙的改革思想受到其儒家教育和湖湘文化背景的影响,又与其接触和接受西学的程度有着密切的关系。同时,张百熙的交游对象的思想境界对他的思想的影响也不容忽略。第三章,张百熙的改革思想。在政治领域,张百熙提出官制改革、整顿吏治、实行中央集权与地方分权相结合的政治体制,平满汉畛域、满汉一心等体制内的政治改革主张。在文化教育领域,张百熙认为在教育宗旨和目的方面爱国救亡应高于培养人才的目的,他对教育内容、教育方法、教育体制、教育管理机构、学制等进行改革,并提出发展社会教育和加强文化保护的思想。在经济领域,主张设专部管理经济、立工商法以规范经济发展,实行财政改革,发展工矿业和铁路事业。在军事领域,主张汰绿营,练新军,加强军事工业和海防实力。与张之洞相比,张百熙改革思想的突出特点是在爱国主义的驱使下,救亡的目的高于挽救清政府统治的目的,思想主张相对激进,属于资产阶级维新思想范畴;与康梁的维新思想相比,康梁的变法主张从理论出发,急于全面实现理想化的资产阶级君主立宪模式,而张百熙的改革思想切中时弊,存旧开新、融汇中西、务实去虚,并相对温和稳健。第四章,张百熙改革实践及成就。从教育实践和改革成效、承修跸路工程的改革举措、整顿吏治三个方面概述张百熙改革思想的实践及成就,并从政治身份和政治境遇、晚清政局、改革思想的特点、人际关系与人才的帮衬、性格特征等方面分析张百熙改革思想与改革成就不对称的原因。结论是,在晚清外重内轻,皇亲满贵和地方督抚左右政局、争权夺利的情况下,张百熙受其仅为部门主管的政治地位和汉臣京官的政治身份的限制,其改革思想在实践中虽经一再地调整和妥协退让,仍因人际关系及可用的人才缺乏、性格特征不能适应官场尔虞我诈等欠缺而成就有限,最终饮憾辞世,未能完成改革事业,也未实现其“四海志”。第五章为结语部分,对张百熙其人及思想的定性和评价。张百熙从封建士大夫逐渐转变为资产阶级维新思想家,其改革思想属于资产阶级维新思想范畴。张百熙是勇于创新、敢想敢干的改革家。张百熙是近代教育的开创者之一,为中国教育近代化做出了突出贡献。但张百熙自身及其改革事业的命运跳不出晚清新政失败的格局和清朝统治日落西山的趋势,注定以悲剧收场。本文的研究方法。本文运用归纳法,结合运用大量史料,研究了张百熙改革思想的内容和实践成就。运用历史分析和比较的方法,研究张百熙改革思想的特点和改革思想与成就不对称的原因。在结论上,做到了论从史出。
其他文献
期刊
“穿天节”是南北方文化汇合在襄樊产生的独有的地方特色的产物。据有关史料记载,“穿天节”的习俗源远流长,最初的传说可以追溯到公元前10世纪的周朝,到唐宋时期,襄阳人已形
20世纪30年代,中国内忧外患:从国际方面来看,世界性的经济危机给资本主义国家带来巨大破坏力的同时,也给中国的经济带来了不小的冲击;日本在危机中更加野心勃勃,乘西方列强无暇东顾
本文立足于社会史的研究角度,综合运用地方史志、档案文献和田野调查资料,力图以上海路天主堂为中心清晰叙述天主教在武汉地区的历史与现状,揭示武汉天主教会的发展状况。