论文秉持结构神话学的理论,认为神话经过排列组合会产生新的意义。采用原型理论解读神话,始终以空间、时间、观念等要素来观察绝地天通、圣王大禹以及世俗世界中的普通人等情节和主题。第一部分分两节,分别探讨大禹神话的内部两个结构,梳理叙事伦理的显现状况,揭示出大禹神话的几个基本要素,为下面的论述展开铺垫。第二部分引入了绝地天通神话,试图发现大禹神话同样具有对世界的切割意义。绝地天通首先是在空间的层面上对世界的切割,天与地相隔绝,出现了两个空间,上和下。其次,绝地天通还是一种时间上的切割,出现了两个时间,古与今。一个显然的事实是,“上”总是和“古”联系在一起,“当”与“下”常常互相解释。因此,世界就被切分成了神圣的上古世界和世俗的当下世界。世界的分割引起了观念上的变化,神人杂居走向神人分离,人此刻被理解为是有罪的,是一个向下的堕落过程。而在大禹神话的诸要素中,洪水灭世与治水创世同样意味着对世界的切割,大禹中断禅让制,开启世袭制,导致大道既隐,天下为家,我们从大同时代来到了小康时代。因此在第三部分的论述中,论文始终从空间、时间和精神观念的角度来理解天地分割之后,天人重新交通的涵义。论文试图采用一种贯通的视野,以比较为基本方法,试图对大禹神话有一种新的理解。