陶澍是嘉道年间经世思想极为丰富的大吏，他集经世实学与经世事功于一身，其经世思想对当时和后世都产生了较大的影响，在清代经世实学中占有重要地位。本文分四个部分从整体上对此加以研究。 第一部分探讨了陶澍经世思想的来源。陶澍的经世思想是在吸纳前人和时贤思想的基础上形成的。明末清初经世思想家的思想是其经世思想的直接源头，湖湘文化的经世传统为其经世思想的形成提供了丰厚的土壤，同时期经世士人的思想给他有益的启迪，家学环境也给他一定的熏陶。 第二部分概述了陶澍经世思想的主要内容。陶澍经世思想的内容主要包括“有实学斯有实行”的学术理念，正风俗肃吏治的政治思想，“兴革务导大窾”的改革主张。 第三部分剖析了陶澍经世思想的特点。陶澍反对门户之见吸纳各派所长；对通经致用进行了深刻透彻的阐释；对内地史地有较深入的研究；重视商人，发展商业，提倡农商并重，这些思想和主张特色鲜明，在嘉道年间独树一帜，在经世实学中占有特殊的地位。 第四部分阐述了陶澍经世思想对近代湖湘文化的影响。由于陶澍的崛起，湖湘文化再放异彩，其经世思想使湖湘文化特色更为鲜明，扩大了湖湘文化在全国的影响，并对近代湖南人才群体产生了较大的影响。