上坟仪式作为人类社会生活中的一种特殊的文化现象,它在死亡文化、祭祖文化乃至人类生存与发展的整个文化体系中都扮演着重要的角色。数千年来我国上坟礼俗传承不衰,其中蕴涵着丰富多彩的历史文化内容,凝结着人们复杂多样的文化心理。通过文献检索发现,学术界目前对于上坟文化的探讨较少。大多数关于死亡文化的研究主要集中在丧葬礼仪方面,因此,从某种程度上说,目前对于上坟文化的研究存在着一个很大的理论缺口,传承千年的上坟文化至今仍需要全面系统的理论分析和学理阐释。本文将上坟仪式作为研究对象,以合肥市城区居民上坟习俗的存在状况作为调查个案,通过文献搜集、深度访谈和参与观察等田野工作方法收集了大量的第一手资料,初步呈现出合肥市城区居民上坟仪式的全貌。本文首先对上坟仪式的相关概念进行了界定,介绍了合肥市的上坟习俗,紧接着详细描述合肥市城区居民清明节上坟仪式的一般过程。在详细描述上坟仪式的基础上,按照上坟仪式的源流变迁和历史发展,对上坟文化的功能进行了简单解析,包括起源之际的教化功能、宗法社会的政治功能、现代社会的主要功能(寄情功能、认同功能、传承功能、教育功能、联络功能)。继而本文选取了上坟仪式过程中出现的具有代表性的象征符号进行分析,包括坟墓、纸钱、插柳以及上坟文化中出现的色彩(黄、红、白)和数字(二、三、七、七十二)等典型符号。坟墓是人们触摸历史和凝聚亲情的重要载体,纸钱是送达阴间专用货币的实物符号,插柳是清明时节上坟应时应景的行为,不同色彩和数字代表着中国传统文化的精神符号、认同象征和区别标志。这些具有各种复杂的象征功能的象征符号,是人们生活体验和生命精神的表达。本文还进一步对上坟文化中蕴含的深层思想观念和文化内涵予以探讨。贯穿在上坟仪式中的文化心理表现为永恒心理、依恋心理、血缘心理和投射心理,同时,“万物有灵论”的信仰和中华文化中近乎宗教情感的虔诚的祖先崇拜的情结,透示着中国历史文化的特性,透视着中国人无比至上的血亲观念与尊亲意识,中国人以孝道为中心的血亲观念通过上坟活动深深地内化为一代代中国人的道德意识、行为和习惯。随着时代的发展和科技的进步,上坟仪式逐渐开始变迁。传统的上坟方式融入了新的文明因子,环保又时尚的新型祭祀方式逐步进入民众的生活之中,面临传统与现代两大思想潮流,新型文明的上坟仪式在当今的时代要求下应运而生。上坟仪式的未来发展趋势及如何看待这一古老的文化传统等都是本文所讨论的范畴。本文旨在从文化的角度来观察、描述合肥当地的文化,发现其意义。本文对于上坟文化的探讨,仅是对相关死亡文化的一种尝试性讨论,可以说是笔者在研究初期的研究兴趣所致,实证方面还有待进一步完善与发展,在以后的学习与研究中笔者会继续努力,希望能在人类学研究领域做出一点贡献。