本文以美国当代著名西方马克思主义理论家和媒介理论家道格拉斯·凯尔纳的媒介文化思想作为考察对象。文章从当代资本主义社会媒介文化殖民的现实语境出发,以发展媒介文化政治,反抗媒介文化殖民,促进人的全面解放为主线,对凯尔纳的媒介文化思想进行了重新梳理,并建构出凯尔纳的媒介文化政治学理论。论文的主体由两部分构成。第一部分包括一、二、三章,主要解决两个问题：为什么要发展媒介文化政治,以及发展一种什么样的媒介文化政治。第二部分包括四、五、六、七章,主要解决的问题是：如何发展媒介文化政治。第一部分第一章首先勾勒出凯尔纳媒介文化政治学的问题意识,即当代资本主义社会的媒介文化殖民。文章从媒介技术对文化的拓殖、媒介奇观对视觉的拓殖两个方面分析了资本主义媒介文化殖民的现实影响及其可能造成的危害,并指出,要破除媒介文化殖民,就必须发展媒介文化政治,媒介文化政治的实质就是一种“看”的解放。第二章通过梳理凯尔纳对后现代文化政治的批判,揭示出后现代文化政治的局限性,进而指出,要发展媒介文化政治,就必须在后现代文化政治的基础上开辟新的道路。第三章概括并阐释了凯尔纳媒介文化政治的多元特性。文章首先指出,在凯尔纳看来,当代资本主义社会正处在“现代与后现代之间”的过渡时期。这就意味着,现代理论与政治、后现代理论与政治对于当代社会都不具有充足的阐释效力,合理的方案是吸收两大传统中的优秀思想进行创造性结合,重建一种多元的批判性社会理论与文化政治。在此基础上,文章认为,凯尔纳所要发展的媒介文化政治,是一种多元文化政治,简言之,是现代政治与后现代政治的结合,细言之,是阶级政治与多种主体立场政治的结合,是理性政治与欲望政治的结合,是总体政治与局部政治的结合,是实体政治和符号政治的结合。那么,具体如何发展这种多元媒介文化政治呢?凯尔纳虽然没有明确指出道路,但他曾反复强调,不能离开社会理论去从事文化研究,反过来,文化研究可以促进社会理论和政治学的发展。据此本文认为,凯尔纳发展媒介文化批判理论,并对美国媒介文化展开批评实践,就是发展多元媒介文化政治、反抗媒介文化殖民的现实途径。所以,论文第二部分围绕如何发展媒介文化政治的问题,深入探讨了凯尔纳媒介文化批判理论的理论特征及其批评实践。第四章论述了凯尔纳媒介文化批判理论的思想来源与理论特点,着重分析了他对法兰克福学派、英国文化研究的继承与超越。第五、六、七章分别从媒介文化生产、媒介文化文本、媒介文化接受三个角度出发,具体论述了凯尔纳媒介文化批判的方法论特点与批评实践。第五章论述了凯尔纳对文化研究后现代转向之后背离政治经济学的批判,着重阐释了他对文化政治经济学这种文化研究方法的理解,并分析了他运用这一方法对美国媒介文化工业所进行的具体批判；第六章论述了凯尔纳对意识形态范畴进行的多维拓展,介绍了语境化与症候式两种批判媒介文化文本意识形态的方法,并结合“兰博”电影对他的批评实践展开了分析；第七章首先分析了互联网时代积极介入赛博空间、发展媒介政治的可能性与必要性,接着阐述了凯尔纳为发展媒介政治给出的具体途径,即发展批判性的媒介素养、提高受众的媒介解读能力,最后介绍了批判性媒介素养教育的分析框架。论文的结语部分,对凯尔纳媒介文化政治学的特点进行了归纳,指出其中存在的问题,并就其对于我们的启示意义作了简要的分析。