京剧“红楼戏”在清代末期和民国时期的戏曲舞台上演出数量较多,受众很广。一定程度上,它引领着当时民众“红楼”文化的接受与传播,也为京剧艺术自身带来了创新性发展。从前学界对京剧“红楼戏”研究的主要成果在版本著录、艺术成就和剧本改编等方面。本文以梅兰芳、荀慧生两位京剧艺术大师的“红楼戏”作品为对象,主要考察梅兰芳的《黛玉葬花》《千金一笑》《俊袭人》和荀慧生的《红楼二尤》《晴雯》《平儿》等作品,并试图进行比较研究。从京剧剧本、表演艺术、美学思想等方面入手,并对他们“红楼戏”的排演情况作出客观评价,进而揭示出梅、荀二人“红楼戏”的重要价值。文章分为六个部分:绪论部分主要综述京剧“红楼戏”相关著录情况,整理、概说前人对于梅兰芳、荀慧生二人“红楼戏”版本著录、艺术成就和剧本改编等方面的研究现状,说明本文的研究方法和研究目的。第一章是梅兰芳、荀慧生京剧“红楼戏”剧本研究,旨在阐明二人“红楼戏”剧本的情况,分析辨伪前人研究“红楼戏”《群芳集艳》《平儿》和《晴雯》的相关资料,运用新出版的“红楼戏”剧本材料进行研究,对梅兰芳“红楼戏”剧本争论问题和荀慧生“红楼戏”编者争论问题作出佐证。从主题提炼、人物刻画、情节安排和诗词运用等四个方面讨论梅、荀“红楼戏”剧本的改编情况。笔者初步形成关于“红楼戏”剧本改编的几点认知:对于原著《红楼梦》来说,剧本主题的反封建思想得以升华、剧中人物性格有所强化增饰、剧本情节安排具有移植嫁接等特点。第二章比较分析梅兰芳、荀慧生二人“红楼戏”的艺术特征,总结梅、荀“红楼戏”在表演艺术上分别注重抒情和注重舞台表现的不同特点。对二人的“红楼戏”的角色行当、服装扮相、唱腔设计、人物念白、舞蹈动作、舞台美术等六个方面,进行细致的对比研究,主要论述梅、荀“红楼戏”演出发饰服装方面的选择差异,唱腔音乐板式、人物念白和舞蹈动作等方面处理的区别,总结梅、荀“红楼戏”在布景方面不同的革新理念。第三章从艺术审美、剧本编排、表演理论等三个方面对梅兰芳、荀慧生二人“红楼戏”体现出来的美学思想进行研究,论述二人“红楼戏”编戏排演主旨重心的不同之处,并总结他们排演“红楼戏”所遵循的不同演出理论:梅兰芳主张“移步不换形”和荀慧生注重“熟戏生演”。第四章从戏曲艺术的家学与师承、京剧演出的团队与创造以及红楼文化的接受与传播三个方面对梅兰芳、荀慧生所编演“红楼戏”有所区别的原因作出分析,认为二人“红楼戏”编演不同的合作方式和二人所作国外国内两个不同层面的京剧传播是他们排演“红楼戏”区别的最大原因。第五章讨论梅兰芳、荀慧生“红楼戏”的地位和影响。他们的“红楼戏”拥有高超艺术价值,不但在当时的京剧舞台上产生了巨大反响,而且启发了后来的戏曲工作者。虽然二人的“红楼戏”都有一定的不足,但是同时也传播了先进的思想,引领了后来的戏曲工作者对“红楼戏”学习继承或进行不同程度的革新。二人所做“红楼戏”在今天的舞台上也一样焕发着生机。