异化和归化问题是译界久争不下的一个论题。有的译家主张译文应像目的语一样流畅自然，即应采取归化的翻译策略；有的译家则倡导译文应保持原作的语言和文化特色，应能传达“异国情调”。其实这两种观点都没有错，只是各自的出发点不同而已。本文借助Itamar Even-Zohar的多元系统论和Andre Lefevere的Patronage(赞助人、保护人)和Professioanls(专业人士)这两个概念，试图从文化角度来探讨异化和归化问题，并指出，由于受不同文化势力的影响，作为关注作品的意识形态的赞助人就会就会扮演不同的角色，而受赞助人(保护人)控制的专业人士所采取的翻译策略也会不同。本文接着以中国文化地位的变迁为例来分析这些因素是如何制约翻译策略的，从而得出结论：强势文化容易采取归化的策略；弱势文化易采取异化策略；而开放、自由的文化对翻译策略的选择则相对比较宽容。藉此，本文认为，归化和异化这两种翻译策略会随着社会文化的变化而变化，异化和归化这两种翻译策略不仅牵涉到翻译策略和技巧，它们还深受社会文化的制约，与社会文化的变迁关联密切。