达悟族是分布在我国台湾地区兰屿岛上的一支海洋民族,特殊的地理环境与达悟族人的生产活动互动,塑造了举世独特的传统文化,独特的建筑形式、飞鱼祭典、新屋及新船落成礼、对死亡及神灵的态度等,也使他们成为台湾原住民中极独特的一群。分布在达悟族拼板舟、手工艺品等雕刻艺术上最特殊的人形纹样就是其传统文化特色的一部分,具有迥异于其他地区的纹饰艺术风格,对台湾地区原始艺术以及环太平洋地区原始艺术中有着深远的影响。整体而言,不论是从自然或文化的角度上,兰屿岛(达悟族)皆有重要的学术研究价值和保育经营的重要性,本论文通过对达悟族人形纹的表现题材、表现风格和纹饰应用规律的研究论述,从图形研究、民族信仰等多方面分析并解读达悟族人形纹饰的内涵。本文通过田野调查实地拍摄台湾兰屿地区关于达悟族人形纹饰的图录资料与搜集大陆地区有关高山族及相似人形纹样的海南岛地区黎族的人形纹饰资料,运用对比研究的方法将人形纹样的题材、内容按照不同形式进行分类,对比分析出达悟族与邻近地区排湾族和黎族人形纹饰艺术在题材、内容上的共性及差异,找出形式与风格上的规律,追溯其文化源头。通过对达悟族人形纹饰符号化的图形起源和高山族文化的类源探讨,进一步推究高山族的来源问题,及高山族和祖国的关系问题。本文共分为四章,第一章概述达悟族人形纹饰研究的基本情况与研究现状,概述达悟族的传统纹样与文化艺术,族源与神话传说,研究资料来源与人形纹饰的传统分布和现代应用,并对达悟族人形纹饰的表现形态进行分类介绍;第二章通过与邻近地区排湾族和黎族人形纹饰的比较研究找出人形纹饰表现中的共性与差异;第三章主要研究达悟族人形纹艺术形式、风格和色彩上的规律;第四章基于民族信仰和图形研究对达悟族人形纹饰的内涵和构成形式进行解读,对人形纹所体现的原始宗教信仰进行研究。从人形纹饰内容和风格上看,有抽象简化的人物,也有具象的写实人物和生活场景,整体呈现出多样化的特征。通过研究,发现人形造型中的蹲踞式人形纹、舞蹈人形纹、羽冠人形纹在表现题材、表现形式与风格中存在着许多共性与规律,有式样化、符号化、图案化的特征规律和简洁神秘的简化风格。达悟族人形纹饰表现出对社会原始宗教信仰、对祖先的崇拜与日常生产生活的观察紧密相关,题材与内容已经完全具有了固定的表现模式,其表现内容具有强烈的象征性、装饰性与功能性。形成这种风格的形式因素与人形纹样艺术载体的材质、形状、功能息息相关。达悟族的人形纹饰具有式样化、符号化的特征,其反映出的象征内涵与族群的神话传说、祖先崇拜、图腾崇拜等信仰密不可分,大量应用在达悟族艺术品上的人形纹饰不仅具有装饰和审美多种功能,象征祖先化身、家族代表纹样,还可能象征如祈祷、巫术活动、自然崇拜、祖灵崇拜、太阳崇拜等多重寓意,如拼板舟上的人形纹图腾、飞鱼图腾、族群中的飞鱼崇拜与禁忌、拼板舟崇拜与禁忌。其文化源头可以追溯至新石器时代,与大陆地区的黎族都同属于古代百越文化的现代遗存。