随着中国现代学术史研究的不断深入，整理史料工作的不断开展，书信的史料价值也为人们所重视，目前的工作着重于书信的搜集和整理，但对于书信内容的研究仍属空白，本文拟开掘其内容研究，并对论学书信所起到的作用与价值做深入的研究。正文共分为五章，首先第一章是对书信论学传统的回顾，从书信的起源、定义、文体特征等方面解析了书信作为文体之一种的特点，并从书信在人际传播中的作用以及从著作权角度的审视下书信的权属问题做了讨论，搭建了书信论学的基础。又从历史的角度讨论了书信论学传统的历史发展过程，古代学者书信论学内容大抵经历了从论“文”到论“学”的过程，。清代学者更为重视书信论学传统，也成为清代学风的特征之一，之后又以胡适为例谈现代学人对于古代书信论学传统的继承与发扬。第二章是从学术传播的角度来研究论学书信，也是本研究的创新点之一，尝试引入相关学科的新理论以丰富研究的视角，将其置于学术交流体系理论中进行研究，赋予论学书信研究以全新的理论支撑。根据“科学交流论”的研究，论学书信就是非正式交流的典型代表之一，具有非正式交流的鲜明特点，优点在于传递与反馈迅速、选择性强、便于当面示范以传授技术、便于处理敏感性信息等优点，同时非正式交流所具有的缺乏可靠性和稳定性的缺点。不利于信息的加工和知识的积累，影响了学者、专家对它的使用，书信缺乏严谨性，不如论文发表或专著出版那样严肃认真。第三章是对现代学人书信集整理与出版情况的统计，笔者查阅大量资料编订了统计书目，并根据统计情况讨论了现代学人书信与前辈学者们的新特点，体现了书信论学传统的时代特点。第四章着重于从功能入手，讨论论学书信的信息传播、学术组织功能和作为情感纽带的功能。第五章以学术研究基础——文献入手，讨论以抢救图书为中心的学人书信所具有的重要作用与特殊价值。