【摘 要】
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作为世界上最为高级的理性生物人类所建立的起来的共同生活集合体的人类社会,其发展规律到底是如何呢?是完全任意的、听凭命数的安排呢,还是冥冥之中有着一种看不见的却无处
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作为世界上最为高级的理性生物人类所建立的起来的共同生活集合体的人类社会,其发展规律到底是如何呢?是完全任意的、听凭命数的安排呢,还是冥冥之中有着一种看不见的却无处不在的力量在主导呢?本文第一部分阐明了孟德斯鸠所处的历史、政治环境,以及在这种特定的环境下他对于国家和人民命运的思考。作为一位伟大的人本主义思想家,孟德斯鸠相信通过人类的理性是能够找到、理解和领会使国家富强、人人各得其所的必然性因素的,这些因素是我们这个世界运行的必然性法则,只要通过某些特定的方式将其固定下来,就可以实现人类整体的福祉。所以,在第二部分,孟德斯鸠建立了罗马社会模型,这个高度精练化和抽象化的罗马正是他研究工作的载体。在这里,他发现了使罗马或者说普遍意义上的人类社会发达的那些必然性法则,而就是这些法则成就了罗马的辉煌和在古代罕有的普通民众“善”的生活方式。而后者,是孟德斯鸠更为关心的。他详细的阐述了这些必然性法则,并总结出正是良好的风俗和法律导致了罗马的必然勃兴。第三部分从相反的角度出发说明,也正是由于对于上述必然性法则的破坏,使得人们的权利开始得不到保障和生活方式慢慢的腐化,罗马逐渐的衰败下去。孟德斯鸠通过对于罗马社会模型的仔细观察,建立自己独特的思想体系,这种体系的终极使命就是要实现人自身真正的解放和整体的善。这种思想体系是伟大的,而本身的建立过程亦值得认真的分析研究,这也正是我研究的目的。
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