技术理性使人类的力量变得日益强大,也使人类的思想观念及其生活方式出现了从未有过的深刻变革,是现代文明进步的重要因素,与此同时,人类历史出现了从未有过的生存困境。人们开始对技术理性的文化信念发生了危机,因而展开了对技术理性的批判。法兰克福学派从批判理性的角度出发,对科技异化、理性异化做出了深刻的剖析。一方面,法兰克福学派看到了科技进步给人的理性观念、思维方式和价值观带来的重大影响,并注意到了在当代工业社会中科技进步导致工具理性横行,这在一定程度上继承和发挥了黑格尔及马克思主义的辩证法,弘扬理性的革命批判精神。但是另一方面,法兰克福学派又片面强调科学技术对理性影响的消极方面,将科学技术看作工具理性的基础,看作一种单面的、排除批判否定精神的根源,把科学技术消极性根源更多的是归咎于科学技术本身,按照法兰克福学派的这一思路发展下去,最终必然是导致对技术理性和工具理性的抛弃。毫无疑问,西方国家所面临的异化问题,也是发展中国家将来所要着力避免的问题,无论是抛弃技术理性还是忽视技术理性的负效应都是不可行的。正确看待技术理性就需要将技术理性理解成工具和价值的统一,要看到技术实践的二重性,并在技术与人文的互动中合理的建构技术理性观念。当然,人类生存困境的最终解决是一个长期的复杂过程。我们走出困境的一条现实可行的出路是要坚持以人为本,走可持续发展的道路,实现人与社会、人与人、人与自然的和谐发展。使人类达到一种和谐的生存状态。