在元代文学史上,元杂剧是不容忽视的文学样式。元杂剧的创作数量非常丰富,据统计,现存剧本名目大概有五百三十多种。题材也十分广泛,涉及到社会生活的各个方面。元杂剧在北方甚为流行,并逐渐传播到南方。在北方,杂剧作家人才辈出,以作家的籍贯和活动地点来考察,大都、河北、山西、山东等地形成了几个著名的作家群。山西地区拥有深厚的民间艺术传统,戏曲活动十分繁荣。据《录鬼簿》及《录鬼簿续编》记载,山西作家共有十二人。不论是本土作家、还是流寓他乡的作家都创作了很多杂剧作品,题材丰富,具有较高的艺术价值。研究元代山西杂剧作家的作品,对于了解山西地区戏曲活动及山西文化具有深远的意义。本文重点对山西杂剧作品进行分类研究,除引言和结语外,共由五章组成：第一章简述山西地区元杂剧创作的繁荣景象,并分析其原因。元朝的统一战争持续了六、七十年的时间,社会经济遭到严重的破坏。山西由于地理位置较为特殊,经济得到较快恢复,农业、手工业、商业、印刷业都在稳定发展,这为元杂剧的兴盛奠定了经济基础。同时,山西地区戏曲文化历史悠久,民间艺术表演形式丰富,也促进了元杂剧的繁荣。此外,良好的社会文化氛围亦是山西地区元杂剧创作兴盛的原因之一。在分析原因之后,根据《录鬼簿》的记载,列述十二位山西作家的概况、现存及佚失的作品剧目。第二章重点研究爱情剧。山西作家的杂剧作品中很多都涉及到婚姻爱情题材。这些爱情剧中的女子或温柔聪颖、或胆大泼辣、或善良忠贞,性格各一,但却又有共同性。她们都有朴实的爱情观,大胆、主动地追求以相知为基础、男女互敬互爱、相濡以沫的爱情。当爱情遇到阻力时,她们则表现出为守护爱情婚姻而勇敢抗争、反抗外力阻挠的精神。当尊严受到践踏时,她们又会追求独立的人格,捍卫自己的人格尊严。第三章分析历史剧中的人物形象。山西作家中多数人都创作过历史剧,展现出一幅幅生动的群像谱。这些人物中,有的具有“忠”“义”的精神,以自己的实际行动来诠释“忠”“义”的内涵；有的具有隐忍坚毅的性格,有仇必报、有恩必谢；有的怀才不遇、却又追求独立的人格；有的则陷入归隐还是出山的二难选择中。他们既对现实社会失望,渴望归隐山林,又对尘世有一丝眷恋之情,于是处在彷徨、徘徊之中。第四章对度脱剧和公案剧进行研究。浓厚的佛、道文化氛围使作家创作了一些与宗教有关的度脱剧,通过描绘人物被度脱的过程,体现出作家苦苦追寻精神解脱的心理。公案剧则展现了元代尖锐的社会矛盾,人们对社会公正公平十分期待,并将这种美好的愿望都寄托在清官的身上。第五章研究山西元杂剧的遗韵。山西地域文化特征对山西作家产生深远影响,作家常常在创作中渗透了这种文化特征。此外,山西元杂剧对明清时期山西戏曲有很大的影响,明清山西地区不仅戏曲活动繁荣,而且产生了很多杂剧和传奇作品。同时山西地区的元杂剧和明清戏曲也促进了山西商业文化的发展。