当前的凉山彝族家支观念是由历史上的凉山彝族家支制度发展演化而来,凉山彝族家支观念是凉山彝族传统文化的重要内容组成部分。历经千百年的发展演变,这种以血缘关系为纽带的家支观念至今依旧对凉山彝区彝族群体的社会生活产生着深远且深刻的影响。它在当地彝民社会生活中的纠纷解决、婚姻关系问题、困难互济、不法行为的道德性制约及人们的生活模式、价值观念、思维方式等诸多方面发挥着重要影响作用,而这些影响作用既有积极方面也有消极方面。随着我国社会主义现代化进程逐步加快,国家的治理模式发生了深刻转型,国家治理的价值取向由效率优先到公正优先,国家治理的主体也由一元治理到多元治理。社会治安治理属于国家治理的一部分,随着国家治理理念的转变和发展,社会治安治理主体、治理体制机制、治理方式方法等内容也在不断发展完善。社会治安问题是一个国家必须面对和解决的重大问题,它与人们的日常生活息息相关,是人们进行安定和谐生产生活的前提条件。本文在我国社会治安治理视域下,结合凉山彝区特殊的社会历史背景及社会发展现状,对凉山彝区社会治事件民间“私了”现象,家支观念作用下的彝族婚姻矛盾,家支集体犯罪和血亲复仇等突出的社会治安问题进行研究。本文从社会学、政治学、法学的角度结合社会权威理论及文化冲突理论,以凉山彝族家支观念为研究对象,在彝族独特的社会历史文化脉络中,探讨彝族家支观念(彝族传统文化)对当地社会治安治理的影响。在实地走访调查的基础上,剖析凉山彝区诸多社会治安问题产生的历史根源及现实基础,并发现这与凉山彝区特殊的社会历史、民族传统文化和社会发展程度有着密切关系。本研究拓展了对彝族传统文化的认识研究以及文化、经济、政治三者对凉山彝区治安治理、社会管理、社会发展的重要作用。全文共五个部分内容构成,绪论部分主要介绍了本研究的研究背景、研究意义、相关研究状况,阐述了相关研究理论和方法,提出了研究的难点所在。第一章主要是对凉山彝族历史起源、现状发展,凉山彝族家支历史起源、家支观念的形成、变迁、现状发展以及传统家支制度和当前家支观念间的区别与联系做出阐述说明。第二章主要是对田野点(普格县)的地理位置,社会治安现况,相关问卷调查、访谈结果的分析。第三章着重论述家支观念对凉山彝区社会治安产生的消极影响及相关原因分析。第四章是对彝族家支观念(彝族传统文化)在彝族社会发展进程中的传承与变迁及凉山彝族地区社会治安发展路径的思考,并对当前彝区社会治安问题提出针对性的解决对策建议。