【摘 要】
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鸦片战争后,中国人就走上了救亡图存之路。但是,“师夷长技以制夷”没能挽救中国,“师夷长技以自强”也没有达到富国强兵的目的,戊戌变法、清末新政也没有将西方列强赶出中国。辛
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鸦片战争后,中国人就走上了救亡图存之路。但是,“师夷长技以制夷”没能挽救中国,“师夷长技以自强”也没有达到富国强兵的目的,戊戌变法、清末新政也没有将西方列强赶出中国。辛亥革命虽然推翻了封建君主专制,建立了资产阶级共和国,但最终还是失败了。中国共产党人的成功告诉我们,只有制度上的变革是不够的,还要从文化的角度出发,采取“古为今用,洋为中用”的方法,创造出科学的文化理念才能走向成功。本文从文化理念的角度出发,说明中国共产党在吸收中国传统文化的精华,学习西方马克思主义,结合中国实际情况的基础上,通过运用历史逻辑和辩证唯物主义的方法,创造了自己的文化理念:全心全意为人民服务理念、自强不息理念、民主法治理念、先进文化理念、实事求是理念和革命至上理念。最终在这种理念的指导下,带领中国人民完成了反帝反封建的任务,走上了独立、富强的社会主义道路。本文共分为四个部分:第一部分首先从文化的角度入手,得出文化理念的定义。其次,论述文化理论和文化理念的关系:前者来源于后者,是后者的具体表现,后者是前者的本质反应。再次,分析文化理念的主要功能,即积极地促进作用和消极的阻碍作用。第二部分主要介绍延安时期中国共产党的文化理念的来源,即吸收中国传统文化、马克思主义和三民主义的精华部分。中国传统文化的精华:以人为本,自强不息,以和为贵;马克思主义的精华:解放全世界无产阶级和共产主义;三民主义的精华:民主法制和民生主义。第三部分主要介绍延安时期中国共产党的文化理念在吸取以上三者的精华基础之上,结合中国当时的社会现状,得出自己的一套文化理念。即:为全心全意为人民服务理念,自强不息理念,民主法制理念、先进文化理念、实事求是理念和革命至上理念。第四部分主要从中国文化的转变,马克思主义的发展,中华民族的独立自主和社会主义现代化建设等方面,论述延安时期中国共产党的文化理念的历史意义和时代价值。
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