【摘 要】
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《中国宗教现状》为美国记者伊恩·约翰逊所著,讲述了作者所见的1976年后中国宗教的发展。结合原文本的特点,笔者选取了生态翻译学为理论依据,采取“三维转换”的翻译原则,从语言、文化、交际三个维度,对一些典型案例进行分析,探讨了译者在翻译实践过程中根据不同难点所进行的适应性选择,以及所采用的翻译策略、方法和技巧。本翻译实践研究报告的翻译活动是在“生态翻译学”理论的“三维转换”原则的指导下进行的,报告对
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《中国宗教现状》为美国记者伊恩·约翰逊所著,讲述了作者所见的1976年后中国宗教的发展。结合原文本的特点,笔者选取了生态翻译学为理论依据,采取“三维转换”的翻译原则,从语言、文化、交际三个维度,对一些典型案例进行分析,探讨了译者在翻译实践过程中根据不同难点所进行的适应性选择,以及所采用的翻译策略、方法和技巧。本翻译实践研究报告的翻译活动是在“生态翻译学”理论的“三维转换”原则的指导下进行的,报告对《中国宗教现状》中第二章第七、八节内容的汉译实践进行了分析与总结。通过对案例的分析和总结,笔者发现,生态翻译学理论在指导中国宗教发展相关纪实文学作品的翻译上是可行的。在语言维度上,笔者采用分译法、语态转换法、调整语序法等翻译技巧,以照顾到原语和目的语之间语言结构、表达习惯的巨大差异;在文化维度上,主要采用归化的翻译策略,运用释义、加注、具体化等技巧翻译,以更加准确地还原中国特色词汇、宗教术语;在交际维度上,主要采用增译法、省译法等翻译技巧以消除交际障碍。本报告旨在为宗教文化研究学者提供进一步研究的素材,让读者更全面地了解中国宗教发展,并且为以后生态翻译学理论对此类文本的翻译实践指导提供借鉴。同时原文本中的中国宗教及传统文化的表达对于一些中华学术外译项目以及在译的中国宗教、文化相关纪实文学作品都有一定借鉴意义。
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