分别属于大陆哲学和分析哲学两派传统的哲学家海德格尔和蒯因各自把“存在”阐释为把握到存在者之前就已经领会到的东西和正确地指称到对象之后才真正表达的东西,也就是把说明分别引向非对象化的一侧和极端对象化的一侧,这种相反的说明也反映在他们迥异的语言风格上。虽然两个哲学家使用的写作语言不同,主要谈论的词也不同,但通过察看哲学家自身对“being”与“existence”之区分的看法,可以确定对这两个哲学家的“存在”概念进行比较是可能的。而通过以这个概念作为切入点来比较两个哲学家,可以发现他们所具有的相似看法及其思想差别的缘由。对于两个哲学家的相似看法的讨论涉及他们对于本体论和科学的观点,他们都将本体论看作在日常谈论时已经随着环境的影响而产生的不确定的理论,而科学来自于这种日常已经熟知的本体论并试图用对象方式来把握日常生活中已经有所认识的事情。但这种相似的看法导致了他们认定了两种方向相反的形而上学,即极端对象化的形而上学和无法用对象化方式来把握的形而上学,这种对形而上学的相反看法将他们的“存在”说明引向两个方向,他们恰恰由于对彼此所代表的形而上学的反对而提出了相反方向的“存在”概念。