目前内蒙古自治区范围内蒙古族中学使用的生物教材,都是在汉语生物教材的基础上直接翻译过来的,内容与汉语教材没有差别,唯一不同的就是蒙语授课,因此在知识内容上没有体现出少数民族特点。而且在区内不同地区,因为蒙古民族生活环境和生活习惯的地域性差异,所以生活经验也会有很大区别。本研究的目的和意义在于充分利用各地区学生的生活经验以及学生所了解的生物学信息,作为课程资源引入教学和实践活动,一方面可以丰富生物课堂教学情境,是生物学课程的学习与生活实际紧密结合,另一方面可以激发学生主动参与教学活动的积极性,加深对生物学课程价值的理解。蒙古族世世代代生长在草原上,以草原为居,孕育和创造出很多淳朴的生物学地方知识和蒙古族游牧文化知识。本论文研究的宗旨主要从这些知识中分析和整理出与高中生物知识相关的课程资源内容,经过组织相关的课外实践活动,把这些知识与相应的生物学课程内容相结合,以期能够提升蒙古族学生在课堂教学中对生物知识的掌握性和培养蒙古族学生在日常生活中利用民族地方生物学知识的能力。本文以赤峰市某蒙古族中学高中学生为研究对象,通过对蒙古族地方生物学知识和游牧文化与生物学课程内容相结合的实践教学活动的开展和评估,得出以下结论:(1)本文对某蒙古族中学高二组270名学生进行民族文化素养的问卷调查。首先,对学生家庭居住情况的统计结果可知,居住在牧区的学生占一半以上(68%),在旗县的学生占32%。不同地域的学生对于本民族的民俗文化,持有认同和非常认同态度的高达96%。由此可看出,不管是旗县学生还是牧区学生,都非常重视自己的民族文化。但是在具体的一些民族文化知识方面,因地域不同而学生的认知情况出现了一定的差异,比如,学生对蒙古族五畜的种类名目的了解程度统计结果中可知,被调查的184名牧区学生中了解和非常了解的有135个人,在86个居住在旗县学生中只有7名学生是对此了解的。学生对民族文化的认识来源大部分是从父母长辈言传而来(78%),学校在这方面还存在不足。学生非常渴望本民族民俗文化与所学的科学知识联系起来进入课堂教学当中(89%)。(2)笔者先组织几次第二课堂教学(实验班),给学生讲解有关蒙民族游牧文化的内容,最后进行“蒙民族文化与生物学科有无关联”方面的班级内辩论赛,在此基础上,进行蒙古族游牧文化与生物学知识相结合的实践教学,授课内容为人教版必修3《生态系统的能量流动》,实验班教学内容融合蒙民族游牧文化有关的知识点,对照班进行常规教学。采用教学试题对两个班级进行教学前测和后测,共四次。教学前测结果差异不显著(p=0.766),教学后测结果显示差异显著(p=0.022)。游牧文化知识题教学前测结果表明差异不显著(p=0.67),蒙古族游牧文化知识题教学后测结果可看出差异具极显著(p=0.00)。(3)前测与后测数据分析结果进一步表明,将蒙民族游牧文化知识融入到生物学课堂中,可以加强学生对生物学知识的理解和掌握;同时以课堂为载体传播蒙古民族文化,增加学生对本民族文化内容的认知。通过本研究,最后提出蒙民族文化高中生物课程资源开发与利用策略,经过调查发现,开发利用蒙民族文化成为高中生物课程资源,主要存在两方面的问题:,一是学校教育在具体的民族文化传承方面存在欠缺,另一方面是学校教育工作者对于蒙古族民族文化中地方生物学课程资源的开发较为困难。本研究最后提出的建议有:(1)学校、地方政府、教育部应加强对民族文化的传承和保护。(2)多方应协同努力开发蒙古族民俗中的生物学课程资源。