毕飞宇作为60年代出生的作家,文革经历及其创伤记忆成为其日后创作的重要资源。与文革时期成人亲历者不同的是,毕飞宇笔下的文革实际上是一种印象式的创伤记忆,正是这样的记忆使得他执着于“疼痛”母题的书写,并将文革作为创作的重要题材。他摒弃了文革文学中的常见的正面斗争与冲突,写出了文革政治运动的日常化面貌,并将对中国权力文化的反思融入文革书写中。基于少年时的创伤记忆,毕飞宇确立了一种怀疑主义的世界观,并用反思与批判的目光来审视历史与当下,反映出一个具有真正人道主义作家所具有的历史责任感。全文分为引言、正文、结语三部分。引言是对毕飞宇小说创作及研究现状做整体性描述,并简述本论题的独特意义与研究方法。正文部分分三个章节展开论述。第一章探析毕飞宇的文革创伤记忆与“疼痛”母题之间的深层联系。从毕飞宇的童年记忆追溯,回望在文革岁月中毕飞宇留下有关疼痛和仇恨的记忆,从而揭示文革的创伤记忆对日后毕飞宇创作中“疼痛”母题写作的内在影响。第二章分析毕飞宇的文革创伤记忆对日后文革主题的特色书写的深刻影响。从对右派分子命运的独特关注、反思,到对文革主题的日常化书写,再到试图揭示权力对人性的异化,毕飞宇逐步深入文革的最深层,凸显其文革书写的独特意义。第三章探讨毕飞宇的文革创伤记忆与作家惯有的反思立场间的内在互动。笔者从毕飞宇对文革余毒的持续清算与国民劣根性的剖析入手,说明毕飞宇作为“受难者”的反思,试图通过批判达到关怀现实生活的目的。毕飞宇对理性与人性的呼唤,更加显示出作家高度的社会责任感与人道主义精神。结语部分进一步总结文革的创伤记忆与毕飞宇小说创作之间的内在联系,并试图凸显毕飞宇在当下文坛的独特意义与创作局限。