玛格丽特·杜拉斯是法国著名女作家,著作丰富,影响深远。她是法国现当代最富有创造性的杰出人物,也是欧美批评界关注的焦点。她的作品被译成三十多种文字,在世界范围内广为流传。她富有创造力的语言改变了男性话语独掌天下的局面,她独特的写作方式引领文学革新的潮流。她关注女性体验,质问在传统文本中早已形成的男女双方的主客体关系,重新建构、定义性别身份。性别身份中的“男人”和“女人”并不是简单的生理定义,而是人这个主体所采取的象征性地位的标志符号。性别并非天生,而是后天形成。朱迪斯·巴特勒提出性别身份表演论。长久以来,女性的身体处于被束缚、被压制的状态,失去了主体性及话语权。埃莱娜·西苏主张书写女性身体,用肉体表达自己的思想。杜拉斯书写女性身体,张扬女性身体欲望,颠覆了几千年来女性处于客体地位的身份定位,女性主体地位得以确立。视觉是五官之首,落实到文本中,最有意义的即是凝视。凝视概念经过萨特、弗洛伊德等哲学家的理论铺垫,最终由拉康正式提出。它告诉人们:“主体的看”总是被客体“缺席的观看”所主宰,并在凝视中重构新的“主体”。文本中的凝视蕴含着男女双方主客体之间的权力关系,而杜拉斯笔下的凝视却颠覆了男女之间的主客体地位,重新建构性别身份。重塑女性主体一直是中西学界争论最广的话题之一,而身体书写与凝视理论为女性主体的重建提供了新的纬度,也拓展了意义生成的空间。本文尝试运用女性主义的身体书写及凝视理论阐释杜拉斯文本中存在的性别身份的颠覆与重塑现象。在这一基础上,我希望此文能为解读杜拉斯提供一种崭新的视野。