【摘 要】
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“世界若有十分美,九分在耶路撒冷,一分在世界其他地方”~1。耶路撒冷是一座历史悠久的古城,是犹太教、基督教、伊斯兰教三大天启宗教的圣地,是超过世界一半人口的精神家园,
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“世界若有十分美,九分在耶路撒冷,一分在世界其他地方”~1。耶路撒冷是一座历史悠久的古城,是犹太教、基督教、伊斯兰教三大天启宗教的圣地,是超过世界一半人口的精神家园,这里既古老又现代,不同文明与民族在这里相融合。1947年,联合国一份分治决议将耶路撒冷置于国际社会的管理之下,第二年便爆发了第一次中东战争,以色列占领耶路撒冷西区,约旦占领耶路撒冷老城和东区。1967年“六五”战争后,以色列占领了整个耶路撒冷。1980年,以色列单方面宣布耶路撒冷为其不可分割的首都。2017年,美国总统特朗普首次正式公开宣布承认耶路撒冷为以色列首都,并于次年将美国驻以色列大使馆从特拉维夫搬迁至耶路撒冷。虽然美国此举得到了世界上三十多个国家的效仿,但是包括英国、法国、俄罗斯、中国等世界大国在内的绝大多数国家均表示反对。巴勒斯坦与以色列在耶路撒冷问题上的矛盾持续了一个多世纪,时至今日仍未得到妥善解决。目前在巴以冲突的研究领域,多采用国外学者的国际关系理论,运用中国学者的中东关系理论进行研究的较少。中国社会科学院西亚非洲所研究员、中东研究室主任王京烈先生在进行多年中东关系研究的基础上,提出了区域不稳定结构理论,认为主要有三大要素影响着中东地区,从而导致中东地区始终处于复杂纷乱的状态之下。这三大要素分别是:大国在中东地区的争夺和影响;处在转变时期的中东社会;中东地区内部错综复杂的矛盾冲突。在本文中,笔者从王京烈先生提出的区域不稳定结构出发,深入剖析三大要素分别对耶路撒冷主权归属问题的影响,最后在回顾中东和平进程的基础上,分析耶路撒冷现状,运用中国构建人类命运共同体的理念,从该理念所包含的五大核心内涵出发,分析构建人类命运共同体在耶路撒冷问题上的可行性,对耶路撒冷的前景做出展望。
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