《江格尔》与《伊利亚特》史诗母题的隐喻性比较

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《江格尔》与《伊利亚特》虽然产生于不同年代,不同地域,但同属于英雄史诗。英雄史诗,是父系氏族社会发展到一定阶段的产物。这种原始的文学文化体裁,一方面融合了许多神话传说,另一方面,史诗产生时氏族社会的战争过程、婚姻状况及部落联盟状况,在史诗中也呈现出来。因为两部史诗描述的场景,均发生于各自部落或民族发生转折及变化的重要时期,当时的社会也都处于动荡的变革期,所以蒙古史诗《江格尔》与荷马史诗《伊利亚特》中都会涉及到打仗、结婚和结盟场面的描写,也即战争,婚姻和结义这三个母题的描写。本论文首先阐述了史诗母题的隐喻研究的可能与意义,分别从隐喻的意义、史诗隐喻与其他隐喻的区别、研究《江格尔》与《伊利亚特》史诗母题隐喻的可能与意义三方面进行阐述;文中将《江格尔》与《伊利亚特》中相似母题进行比较,并挖掘出每一部史诗中的每一个母题的隐喻。通过对两部史诗的分析,找出史诗中较为常见的三个母题,即结义、婚姻与战争。找到对应母题下的史诗描写段落,并且对比这两部史诗在描写相同母题时的不同侧重点,挖掘其中的隐喻。在《江格尔》中,结义母题隐喻了结盟,婚姻母题隐喻结盟或征服与被征服的关系,战争母题隐喻了先民想要征服和改造自然地心理。在《伊利亚特》中,结义母题隐喻了个体利益与集体利益的冲突,婚姻母题隐喻了女性地位地下降,战争母题隐喻了古希腊对个体生命价值的重视及个体本位意识。最后,本文找到找到《江格尔》与《伊利亚特》中在描写相同母题时隐喻不同的原因,即两民族的历史背景与民族意识差异,史诗产生时,蒙古族处于封建割据时期,古希腊人处于迈锡尼文明时期,并且蒙古族具有较强的集体意识,而古希腊人民重视个体意识。通过对两部史诗产生名族的历史背景与民族意识的研究,找到《江格尔》与《伊利亚特》中在描写相同母题时隐喻不同的原因,及两部史诗的文学和文化内涵。
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