在十八世纪末和十九世纪初，伴随着英国资本主义经济的强劲发展和在整个资本主义世界范围内所取得的领先地位，斯密的理论体系也相应地在经济学领域占据了支配地位。但在西方学术界领域里关于斯密的研究却总是凸显着两个特点：一是重经济学轻伦理学；二是重功利轻德性。在非伦理学领域对斯密思想的研究往往侧重于经济学上的角度，而更少地关注与他的伦理思想；在伦理学领域除了少数关注斯密德性思想的研究外，大部分的学者更多的是把斯密的“德性”最终鹄的归结为是为商业繁荣和财富增长服务的，这就使斯密“德性”染上了浓厚的功利主义色彩，偏颇了斯密对“德性”的原初见解。本文大概的研究思路是以分析斯密德性思想背景和源流为出发点，主要通过对斯密德性思想内容的概述来总体把握其核心主旨，分析并阐述斯密德性思想的历史价值与局限性，结合现实生活总括出斯密德性思想的理论价值及其意义。主要从以下几方面展开：一、通过德性与美德伦理学之间的关系的梳理，给予斯密“德性”在西方美德伦理学上的准确定位。二、分析斯密“德性”思想的历史源流。从斯密“德性”思想的产生来看，深受古希腊德性主义、中世纪基督教神学和近代经验主义的影响。三、以斯密的“四德性——正义、仁慈、谨慎、自制”为主，通过对每种德性的具体分析来考察斯密所说的四种德性之间的联系及其与传统德性条目之间的联系，力图达到对斯密德性思想的总体把握。四、对斯密德性思想进行综合判断和分析评价，以马克思主义的世界观与方法论对斯密德性思想的历史价值与局限性进行一分为二的阐析。五、结合历史与现实，对斯密德性思想的历史作用与现实意义进行总结。