道教文化中蕴含着丰富的伦理道德思想资源，将之进行现代诠释，使其能够对现代道德建设提供某些理论参考，是伦理学界一直从事的工作。王重阳开创的全真教，是中国传统道教中的重要派别，其伦理思想可以从宇宙观，幸福观，道德观，自由观，四个角度来归纳。其中宇宙观是对传统的唯物主义自然观的继承，提出了天地乃人之大父母的观点。在这样的宇宙图景中，以自由逍遥为人生最大幸福的幸福观，是一个指引人在人生和社会中行为的普遍原则。道德功用上的一致使儒释道三教合一，给人的生活提供道德指引，使人弃恶积善，保持身心的健康，这是王重阳的道德观的体现。王重阳的自由观和现代自由理论具有不同的理论内涵，更为关注人的精神层面，要求人有独立于外在世界变动不居的环境控制的自我实现和创造精神。 在伦理思想内容基础上，从普遍的伦理价值、人的内在心理解脱和外在行为实现上的相互联系、个人独立和自由及时代背景下的个人归属这几个方面进一步对王重阳伦理思想进行现代诠释。以自然为安身立命的根基可以在任何情形下为人的存在意义做出辩护，在辩护的同时是给出寻求意义的方向，即从不同方面存在的束缚走向自由。人所达到的心灵自由通过外在行为来体现，这自由的行为体现是人的创造与自我实现过程。个人的自我实现追求提供人独立性得以成立的立足点，这种独立性在不同时代背景变化中形成个人归属。 在实践的意义上，王重阳的伦理思想可以归结为对修行生活的指导，这样形成了对今天的现实生活的应用启示。在修养的现实结构方面，俗与仙的对立统一是修行的两端，人通过积极的领悟和实际的行为联系起这二者。领悟和行为具体化为修行，其方式、过程、结果分别是生命创造、清静无为、与时俱进。修行的现代内涵包含着对现代生活中面临的终极关怀问题的回应，人内在的和谐、对生死问题达到的自然态度、成为大自然的孩子的终极归依感是应用王重阳的伦理思想丰富我们现代生活的几个层次。