露易丝·格丽克《阿弗尔诺》中的爱、灵魂与死亡

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当代美国桂冠诗人露易丝·格丽克(1948-)的诗集《阿弗尔诺》中爱、灵魂与死亡的主题反射着现代人的爱情焦虑、孤独、灵与肉的冲突,生死的矛盾等问题。论文共分为五个部分:第一章绪论中介绍了作者露易丝·格丽克的生平、创作及其诗集《阿弗尔诺》的研究现状,阐明了研究意义。第二章运用默瑞·鲍文的家庭系统理论分析“少女”与“死亡电椅”两个意象,描述了天真烂漫的少女对爱情的渴望和爱情的幻灭,表现了现代两性关系中女性在爱情、婚姻中的焦虑与创伤。“闭锁的小屋”与“漂泊者珀耳塞福涅”两个意象表明当代青年由于亲子关系的缺失和家长的慢性焦虑所造成的孤独感。诗中“被拴住的小船”与施虐者“哈迪斯”两个意象分别暗示了作为女儿和妻子的女性所遭受的来自于父权和夫权的压迫,自我意识被剥夺和个人权利的丧失。第三章依托柏拉图的灵魂观探讨诗中灵与肉二元对立的主题。在格丽克《赋格》第七首诗中,使用了“高高飞扬的旗”与“蜷缩在地上的肉体”这一对意象,暗示了灵魂对肉体的统治。灵魂必须控制住肉体的种种冲动与欲望,引导肉体向着有利于正义的生活方式发展。在《阿弗尔诺》组体诗的第一首诗中,格丽克四次使用了“椅子”这一意象,这里的“椅子”实际上是物质肉体的化身,暗示了物质会消灭而精神得以永生。第四章借助死亡美学以及海德格尔向死而生的学说分析诗中所体现的死亡观。《阿弗尔诺》中使用了大量死亡意象,诗人直接叙述“死亡”,或者借用各种意象,如:“美妙的音乐”、“秋天的光束”等来歌颂死亡。这些意象赋予了死亡以美感。“死亡不过是一种开始”暗示死亡是另一种存在形式的开端。“画眉鸟”作为死神的使者不再可怖,而成为人类超越死亡走向新生的灵感缪斯。第五章结论部分对《阿弗尔诺》中所体现的主题进一步进行总结和升华,通过分析诗中的爱、灵魂与死亡,告诉人们历经迷茫和痛苦时如何自我修复,克服恐惧和悲伤,如何摆脱物质生活寻找自我,以及如何获得精神满足。
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