愿普天下有情的都成了眷属

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中国古代戏剧中有大量的爱情剧,“愿天下有情的都成了眷属”是中华民族的传统心理,也是中国戏剧的一个永恒母题。在这方面,元代的剧作家有着执着的生活信心和艺术信心:一定要让合理的成为现实的。一定要在舞台上实现他们心头的爱情之梦、团圆之梦,让瑰丽无比的“愿天下有情的都成了眷属”的理想通过一个个圆满的艺术形态表现出来,给人世间带来一捧温暖。元杂剧有相当一部分是以男女的爱情为题材的,在元代舞台上上演了一曲曲爱情战胜礼教、人性战胜“天理”的凯歌。这些作品提出了与传统道德截然不同的爱情婚姻标准,并塑造了许多极富个性的具有反叛意识的女性形象,她们中有大户人家的小姐,也有沦落风尘的妓女。虽然出身不同,情况各异,但她们都具有平等的意识、豪爽泼辣的性格、反传统的思想。其整体理想也都是以千金之躯,追求为当时社会所不容的、以个人性爱为中心的爱情和幸福,充分显现了中国古代女性爱情观的进步性和为争取恋爱婚姻自由而进行的艰难曲折的历程。本文分析了这些女性形象的特点,就其所呈现出的整体性格和个性差异作出探讨,试图从分类学的角度对现存的全元杂剧爱情戏中的女主角形象进行全面整理和综合分析。全文分为四个部分:第一章是对元杂剧爱情戏中女主角形象作系列的梳理,将这一形象系列分为闺阁女子(才子佳人爱情戏中的女主角)和青楼女子(才子妓女爱情戏中的女主角)两大类型。第二章分析元杂剧爱情戏中女主角形象的理想爱情模式,主要从理想爱情的产生,理想配偶的标准,理想爱情的基本要求和对爱情的追求过程四个方面进行探析。第三章阐释元杂剧爱情戏中女主角形象的男性注视。主要对其中塑造的一系列受到广泛赞誉的女性形象,从女性阅读策略的角度来阐释,这些女性形象在实质上都是被古代封建男权文化规范了的性别角色,她们对现实社会的抗争也必须借助男性的力量才能完成。
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