【摘 要】
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民族是历史的产物,是人类在漫长的活动中所形成的人们的共同体。在这个共同体内,神话传说、历史起源、文化艺术、传统习俗、语言风格、生产方式甚至心理认同等方面拥有同样的
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民族是历史的产物,是人类在漫长的活动中所形成的人们的共同体。在这个共同体内,神话传说、历史起源、文化艺术、传统习俗、语言风格、生产方式甚至心理认同等方面拥有同样的特征。通过对马克思恩格斯有关文献学习研究,并参考历史上民族发展与交往的事实,我们可以理解:民族从一开始就是人满足自己的需要、追求自身利益的产物。随着生产力进一步发展和民族的稳固,民族利益和矛盾也不断增加。民族间厮杀与融合不断交替呈现。民族是人用来保护自己的外壳,同时也成了被屠杀的理由。人类陷入了民族的泥潭,让人失去了希望。马克思恩格斯民族和谐思想的提出,为民族的未来点亮了明灯,让人类看到了生活的希望。和谐,关系的完美状态、生命美的最高体现。在社会领域,社会和谐表现为民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的特征。民族和谐就是民族关系的平衡、协调和发展状态,是民族矛盾的理想呈现。在民族和谐的社会里,民族间平等相待、团结互助、共同发展。民族和谐是社会和谐的重要组成部分。无论社会和谐还是民族和谐,和谐的最终要义就是要使人的生命释放出自己最美的状态,即人的和谐。人的和谐,就是人与自身、与他人、与社会、与自然等环境的和谐共生。人的和谐,是社会和谐、民族和谐的本质和要求;人的和谐,是人类对自己生命与自身命运的最美好追求。民族和谐,离开了人的和谐,将失去它的全部意义。
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