2011年2月25日第十届全国人大常委会第十九次会议通过的《中华人民共和国非物质文化遗产法》第一条指出：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；同时第二十八条规定：国家鼓励和支持开展非物质文化遗产代表性项目的传承、传播。文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与社会的关系的学问。文化传播是指文化从一个群体到另一个群体的散播过程。广西武鸣壮乡“三月三”歌圩汇聚了壮乡人民智慧的结晶,是壮乡文化的精髓,已经被列入国家非物质文化遗产名录。越是民族的越是世界的。各种资料显示“三月三”歌圩这种少数民族文化的普及、传承与传播还远远不够,许多传统文化被汉化甚至被遗忘。本文主要探讨“三月三”歌圩的文化传播,尤其针对促进这一少数民族文化的传承与保护方面,尝试通过塑造“三月三”歌圩的旅游形象来吸引更多国内外游客,从而促进壮乡文化与其他文化的交流。本文通过访谈和问卷调查等实证研究方法,探讨“三月三”歌圩文化传播中存在的问题,从传播学观点切入,运用传播学中诸如跨文化交际的文化适应,传播的功能以及旅游传播中旅游形象塑造等相关理论,对武鸣“三月三”歌圩的文化传播效应进行审视,并针对所存在的现象提出建设性建议：多方面提高人们对非物质文化遗产的认识,激发其兴趣,加强壮乡文化与其他文化之间的交流,促进文化间融合以及壮乡文化的传承与传播。