阿摩司是第一位留有书卷的正典先知,活动于公元前8世纪中叶。他是南国犹大的牧人,却在北国以色列讲预言,有时亦兼论南国和四邻诸族。其著作为《阿摩司书》,书中描绘了北国以色列在经济发展的同时贫富差距分化日趋严重,整个国家宗教生活相当混乱,民众道德水平普遍低下。阿摩司从歌舞升平的表面现象看到四伏的危机,并且向北国传神喻,代以色列民请罪,同时谴责以色列民的邻邦和犹大的罪,预言耶路撒冷的焚毁,还预示未来大卫王国的复兴,他被后人称为“公义的先知”。本论文以先知阿摩司为个案研究对象,以宗教哲学为切入点,从政治、宗教、伦理以及启示文学等方面来探讨先知运动的兴起,正典阿摩司的地位,通过分析《阿摩司书》的文本,分析先知阿摩司的宗教社会思想、拯救观念模式、阿摩司宗教思想的独创性以及对启示文学的影响。从而系统的分析研究阿摩司的宗教思想,并为继续研究其它先知书籍及其思想提供哲学上的理论基础。