从西晋的永嘉之乱至隋统一全国，中国在这一段时间内经历了长期的内战，显然在许多史书中把这场战乱的起源放于五胡乱华，但这同时也是中国少数民族重要的一次整合期。大量的民族在这个时代后融入到汉族人民当中，成为他们的一分子，有一些民族在战火与汉化中消失，而另一些民族在迁徙中崛起，逐渐形成一个独立的新民族。　　重要的是，这些民族都曾经或长或短地建立过属于自己的民族的政权。这种政权最初带有几分暴政，但为了能够统治人口数量占有优势的汉族，他们也不断地利用汉族的政治、文化、策略。在这样一个过程中，他们才渐渐地融入汉族中，而拓跋鲜卑建立的北魏一朝，更是曾与南朝划江而治，较为长时间地统一了北方，在孝文帝时期方建立均田制，实行全面汉化改革。尽管汉化并迁都三十年后，北魏便陷入战乱，北方再一次分化，但其汉化过程所实行的许多政策为北齐北周继承，再经过改革，传承到了最终完成统一全国的隋朝，或可说更远些，为唐朝所采纳。　　这种汉化，并不是北魏一朝的成就，而应是经过了五胡战乱中那些统治政权或主动或被迫地实行的政策杂糅，方得其最终真粹。　　慕容氏就是这样的政权之一，作为五胡之一，慕容氏政权并不十分显眼，但他有其特色。这个政权从未正式统一过北方，即使在他政权最强盛的时候，也与其他民族共享北方的半壁江山，并鲜少发动大规模的兼并战争。但作为当时一个偏安一隅的政权，它经历了五胡主要的政权与变动，虽然中间曾被前秦兼并，但一有机会，他便又东山再起。直到北魏与东晋末期刘裕领导的军队的双面夹击，才使慕容氏政权基本灭亡。　　而前燕为慕容氏的一系列政权打下下坚实的基础，在早期慕容魔的时代，它就与东晋交好，之后经历了三世才开始入主中原，称帝后虽二世而亡，却不像十六国的其他政权亡于内部新联盟的兴起。其地理环境、人文环境及封建化的道路造就了他们追求的建国方式与其他十六国政权略有不同，这使他们形成了一个独有的东方分裂政权。　　十六国时期北方一直分裂，各个政权有共性也有其特征。慕容氏一直处于其他分裂政权的东方，在它建国期间并不是一个非常强大的政权，可是它由东向西兼并，与其他政权东西兼顾或自西向东的过程完全不同，它呈现出的政治特性也与其他政权不大相近。慕容部先以尊号与官号的变化寻求正统，以使自己进入中原的步伐更能够得到各方的认可与支持，而逐渐进入中原的过程中一直与东晋结谊，直至自己独立的时代开启后，才开始了自己摸索建国的历程。　　本文主要研究在前燕时代，慕容鲜卑的种族习性、特点，所处的地理环境，以及其在慕容氏政权建立中的影响，前燕建国与衰败的过程，慕容氏政治制度，其与汉族政治权和胡族政权的异同点及原因，慕容氏与其他胡族政权间的外交与战争。汉化过程对慕容氏政治的影响。从而找出慕容氏起家发展的独特性。