随着“一带一路”的深入推进,《论语》,这一中华文化的名片,在新时期对世界有着更为广泛而深远的影响,且《论语》的辜鸿铭译本与理雅各的英译本备学界受关注。针对理雅各和辜鸿铭的英译本展开的研究甚多,但对二者进行的对比性研究还需进一步探索。在学科发展的数百年历程中,翻译研究不仅着眼于翻译的语言层面,同时也关注着翻译的非语言层面。翻译研究在二十世纪发生了文化转向。以安德烈·勒菲弗尔为代表的学者提出了操纵理论,籍此来探究翻译背后的影响因素以及社会文化因素对译者的影响。操纵理论认为影响译者以及操控翻译的核心因素来源于意识形态、诗学和赞助。这一理论也受到了学界的广泛关注。本文以辜鸿铭和理雅各的《论语》英译本为文本,以操纵理论为框架,从意识形态、诗学、赞助三方面对两个译本分别进行分析,探寻两个译本背后的操纵因素;在此之上本文对两个译本进行对比,探究两个译本的共性和差异。通过分析对比,得出的结果包含三个方面。意识形态方面,辜鸿铭译本受到了西方浪漫主义影响,理雅各译本受到了基督教影响。辜鸿铭和理雅各都将儒家视为宗教,但是辜鸿铭在翻译中倾向寻求二者共性,而理雅各在对翻译的注释中表达了对孔子的不赞同;诗学方面,辜鸿铭译本受到浪漫主义影响。理雅各译本受到圣经注释体例和拉丁语影响。辜鸿铭和理雅各都受到了维多利亚时期文风的影响,用词典雅正式,均具有维多利亚时期写作特点。但是,受浪漫主义影响,辜鸿铭语言简单、自然且生动,并且辜鸿铭多引用西方文人作品尤其是浪漫主义者的作品做注解。理雅各受英国新古典主义和苏格兰复古风潮影响,语言直白平实。且理雅各使用直译,注释翔实考究,这反映了理雅各对理性与真实的追求;赞助方面,辜鸿铭受到了来自张之洞的经济方面和意识形态方面的赞助,而理雅各经济上受到了渣颠兄弟的赞助,意识形态上受到了伦敦传教会的影响。辜鸿铭和理雅各的经济赞助仅对翻译的出版有着推动作用,但并未对文本的翻译内容起到操控与影响;而辜鸿铭与理雅各在意识形态赞助,对文本的翻译起到了操控作用,这种操控体现在了翻译当中。