李嘉图的政治经济学理论是一种以英国经验论唯物主义为其方法论前提,撇除了人的感情欲望意志等诸多因素,将一切经济活动和关系简化为物的数量关系的“物化”经济学理论。它试图从资本主义生产方式中抽象出一种经济学上的客观的永恒的自然规律。这导致了他在经济学研究方法上的机械唯物主义。同时,也必须看到它也是一种立足于社会现实,对社会内在本质(资本主义生产关系和蕴含其中的阶级矛盾)进行了客观且深刻反映,具有“社会”唯物主义高度的经济学理论。也正是因为李嘉图的政治经济学理论对当时的资本主义社会经济生活有着赤裸裸的客观反应,所以他也遭受到了人本主义者在伦理层面上的指责。文章以拜物主义为切入点,深入探讨李嘉图的政治经济学理论方法问题和他的经济伦理问题,发掘它们二者之间的共同根源和相互关系。同时,对过去和现在理论界对李嘉图在伦理领域所受到的人本主义伦理批判进行一定程度上的反驳。本文在此运用马克思的理论观点,更加系统和集中地对李嘉图的理论进行更为详细的研究无疑是从另一个角度对于我国的指导思想——马克思理论的丰富,也是对于当下随着经济改革的深入出现的拜金主义,功利主义等现象的深层考察。