约翰·邓恩(1572-1631)是英国文艺复兴时期著名的玄学派诗人。相比国内,国外对于邓恩神学诗的研究己非常详尽,但目前为止国内外从佛耶对话角度对邓恩神学诗进行的研究还比较有限。本论文的目的在于展现邓恩的神学诗能为佛耶跨宗教研究提供丰富的素材。本论文认为约翰·邓恩神学诗表达了通过放空自我来实现与上帝融合的精神追求,他的神学诗尽管诞生于基督教语境,但表达了和佛教观念类似的精神追求和宗教实践。本论文基于比较文学理论中平行研究的框架,采用佛耶对话的方法来探讨佛教的精神追求、实践和邓恩神学诗反映出的基督教神秘主义的精神追求、实践等方面之相似点,同时阐释两宗教精神追求和实践的特殊本质。佛耶对话兴起于20世纪后半期,聚焦佛教及基督教教义及实践方面的对比研究和交流对话,两教中的神秘主义是研究热点。由于邓恩的神学诗蕴藏着丰富的基督教神秘主义思想及实践,这使得从佛耶对话角度分析他的神学诗成为可能。本论文主体分为三章,另有序言及结论。序言对国内外涉及本文主题所做的研究进行了述评,阐明了本论文的目的及贡献。此外,序言论述了本文所采用的理论框架,阐释了该方法的可行性。第一章梳理了从假托狄奥尼修斯开始到圣约翰之间的基督教神秘主义的发展历程,讨论了基督教神秘主义中两个重要的方面:否定神学以及基督教冥想。作者还通过邓恩作品中的证据论证了基督教神秘主义对邓恩具有影响。第二章论证神学诗能够为佛耶对话在“否定的方式”方面提供对话的素材。第一小节分析邓恩诗歌中沉默的上帝、脆弱的理智、以及虚已说同否定神学中上帝不可言说性的联系,阐述邓恩神学诗中蕴含的否定神学概念。第二小节从二谛、空与语言、“否定的方式”来讨论佛教中的空观。第三小节通过沉默、人类能力的局限性、自我否定等方面构建二者间的对话。第三章论证神学诗能够为佛耶对话在冥想方面提供对话的素材。第一小节通过三段式结构、自我分析、对死亡的冥想等方面分析邓恩神学诗中的基督教冥想方法,第二小节从冥想结构、对呼吸的冥想以及对身体的冥想等方面讨论佛教冥想方法,第三部分从冥想的结构、内在自我的重组以及冥想内容等方面构建二者间的对话。结论部分总结了本论文的发现,评价了其成果的意义,并提供了对于下一步研究方向的建议。