谢默斯·希尼（Seamus Heaney 1939-2013）是一位伟大的爱尔兰诗人和文学批评家,于1995年获得了诺贝尔文学奖。他在爱尔兰和英国文坛享有很高的地位,被誉为是继叶芝之后最重要的爱尔兰诗人,擅长描写富有哲理的日常生活诗歌,尤其是爱尔兰的乡村生活以及爱尔兰的历史,因而他的作品具有浓郁的民族风味。希尼的第三本诗集《外出过冬》被公认为是20世纪70年代以后英语诗歌中最具开创性的著作,自出版以来,该诗集就引起了广泛的关注。国内外学者对该诗集的研究的角度主要包括比较研究,生态批评,语言学以及希尼的诗学等,然而很少有研究者关注该诗集中希尼对爱尔兰性的建构。因而,该论文将从创伤理论入手研究希尼在《外出过冬》中对爱尔兰性的建构,试图为希尼诗歌的研究提供一个新的研究视角。爱尔兰因长期受到英国的殖民统治,与英国有着长达数百年的恩怨纷争。爱尔兰性也由此成为了爱尔兰文艺复兴时期作家们关注的一个重要主题。成长于饱受创伤的爱尔兰,希尼于1972年希尼出版了《外出过冬》。在该诗集中希尼主要聚焦于爱尔兰的历史创伤与现实困境。通过书写爱尔兰特有自然景观与传统文化,希尼对爱尔兰饱受创伤的历史进行治疗与救赎,传递出爱尔兰的民族精神以及爱尔兰终将迎来曙光的信心。论文作者认为在《外出过冬》中,希尼对爱尔兰性的建构,经历了一个从被压迫到觉醒再到建构的过程,因此本文旨在运用创伤理论从被压抑的爱尔兰性、爱尔兰性的觉醒和爱尔兰性的建构三个方面对《外出过冬》进行解读。本论文分为绪论、正文和结论三部分。第一部分介绍作家和作品,国内外学者对《外出过冬》的研究,及创伤理论,最后提出本论文的中心论点和结构框架。第二部分为正文,分为三个章节:第一章分析《外出过冬》中被压迫的爱尔兰性。主要从爱尔兰的从属地位和爱尔兰人心理上被压迫的状态两个方面论证。诗集中希尼分别用“女性”和“辅音”来代表爱尔兰。那些处于痛苦中的女性以及处于压迫地位的元音是爱尔兰身处压迫地位的写照。其次,爱尔兰人的逃离及其保持沉默的文化倾向反映了爱尔兰人在心理上被压迫的状态。第二章主要分析了《外出过冬》中爱尔兰性的觉醒,具体表现为希尼对爱尔兰文化创伤的描写以及诗人自身民族身份的觉醒。爱尔兰的文化创伤体现在爱尔兰语的边缘化和爱尔兰传统艺术的消失。诗人对身份的觉醒表现在诗歌中希尼公民身份与文化身份从冲突到和解的过程。第三章着重于探讨希尼对爱尔兰性的建构。为治愈爱尔兰的文化和心理创伤希尼选择了爱尔兰的景观和爱尔兰的传统文化作为他诗歌创作的主题。在沼泽诗中诗人对爱尔兰民族精神进行了挖掘,在地名诗中可以感受到希尼对归属感的追寻。同样,他对爱尔兰语的重视以及对爱尔兰民俗的书写表现了他对爱尔兰传统文化的重视。成长于饱受创伤的爱尔兰,希尼在其第三本诗集《外出过冬》中通过建构爱尔兰性,表达了他对爱尔兰的热爱以及对爱尔兰迎来光明的信心。